圣经

第 1 章

1¹以色列的众子，各带家眷，和雅各一同来到²埃及。他们的名字记在下面：

注1：

按照历史，出埃及记是创世记的延续；但出埃及记是描绘神子民属灵经历团体的一面，而创世记主要是描绘个人的一面。这两面代表神子民完整的属灵经历。

注2：

埃及预表满了肉体享受的世界，把神的子民带到埃及王法老所预表这世界的王撒但（约十二31，弗二2）的奴役和辖制之下。

2流便、西缅、利未和犹大，

3以萨迦、西布伦和便雅悯，

4但和拿弗他利，迦得和亚设。

5凡从雅各¹生的，共有七十²人；但约瑟已经在埃及。

注1：

直译，腰中出来的。

注2：

直译，魂。

6约瑟和他的众弟兄，并那一代的人，都¹死了。

注1：

创世记结束于一个死人放在棺材里，停在埃及（创五十26）。这指明神的选民在埃及是在死亡的光景里。他们虽然在死亡之中，却非常活而活跃（参7）。他们在埃及谋生，享受埃及的快乐，同时却受法老霸占并奴役，法老严严的待他们，使他们为他作工（10～14，二23，五6～18）。因此，他们受阻不能完成神创造并拣选他们的定旨。以色列人在埃及法老暴虐下的情景，乃是世上堕落人类在撒但霸占、奴役的手下，并在他黑暗的邪恶权势下生活的一幅完整图画。见弗二1～3与注。

7但以色列人繁衍孳生，并且增多，极其强盛，满了那地。

8有不晓得约瑟的新王兴起，治理埃及。

9他对他的民说，看哪，这以色列民比我们多，又比我们强盛。

10来吧，我们不如用巧计待他们，免得他们多起来，日后若发生战事，就联合¹我们的仇敌攻击我们，离开这地而上去。

注1：

或，恨我们的人。

11于是埃及人派督工辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是¹比东和兰塞。

注1：

这两个名称在原文分别意，正直的口，和标准的雷；指明这两座城是为骄傲和夸耀而建造的。

12只是越发苦害，他们越发增多，越发蔓延；埃及人就惧怕以色列人。

13埃及人严严的使以色列人作工，

14使他们因作苦工觉得命苦；无论是和¹泥，是作砖，是作田间各样的工，在一切的工上都严严的待他们。

注1：

参创十一3与注。

15有希伯来的两个接生妇，一个名叫施弗拉，一个名叫普阿；埃及王对她们说，

16你们为希伯来妇人接生，看她们¹临盆的时候，若是²男孩，就把他杀了；若是女孩，就让她存活。

注1：

直译，在石头上。

注2：

按照圣经，男人的生命代表为着神定旨的生命（参创一26，林前十一7上，弗二15，启十二5）；女人的生命，特别在堕落的人中间，代表为着人享乐的生命（参创二18，林前十一9）。法老企图杀死男孩，存留女孩，预表撒但的诡计，要毁灭为着神定旨的生命，而保存为着人享乐的生命。

17但是接生妇¹敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟让男孩存活。

注1：

在旧约的开始，撒但临到一个女人，夏娃，利用她使男人的生命死亡（创三1～6）；但在新约的开始，神临到童女马利亚，使用她带进神的救恩（路一26～38，二30）。同样的原则，法老设法利用接生妇杀死男人的生命，神却使用她们保存为着神定旨的生命。

18埃及王召了接生妇来，说，你们为什么作这事，让男孩存活？

19接生妇对法老说，因为希伯来妇人与埃及妇人不同；希伯来妇人本是健壮的，接生妇还没有到，她们已经生产了。

20神厚待接生妇。以色列人多起来，极其强盛。

21接生妇因为敬畏神，神便为她们建立家室。

22法老吩咐他的众民说，¹希伯来人所生的男孩，你们都要丢在²河里；一切的女孩，你们可以让她存活。

注1：

多数古卷无，希伯来人。

注2：

即尼罗河。全书同。