第 1 章

1上¹俄巴底亚的异象。

注1：

意，耶和华的仆人。俄巴底亚书的中心思想是：耶和华对付以扫，结果带进雅各的胜利和产业，为着在复兴时代里神的国。

1下主耶和华论²以东说，我们从耶和华那里听见信息，并有使者被差往列国去，说，起来吧，我们起来与以东争战。

注2：

指以扫（创三六1）。以扫是人名，是雅各的孪生哥哥，而以东是国名。

2我使你以东在列国中成为小的；你被人大大藐视。

3你这住在磐石穴中，居所在高处的啊，你因心中狂傲自欺，心里说，谁能将我拉下地去呢？

4你虽如大鹰高飞，在星宿之间搭窝，我必从那里拉下你来；这是耶和华说的。

5盗贼若来到你那里，强盗若夜间而来，（你何竟被剪除！）岂不偷窃只到够了吗？摘葡萄的若来到你这里，岂不剩下些葡萄吗？

6以扫何竟被彻底搜寻！他隐藏的宝物，何竟被查出！

7与你¹结盟的，都打发你走，直到边界；与你和好的，欺骗你且胜过你。他们使你的食物成为你脚下的网罗；在²你里面毫无聪明。

注1：

有些国与以东结盟，后来却对以东不忠信。

注2：

直译，他。

8耶和华说，到那日，我岂不从以东除灭智慧人，从以扫山除灭聪明吗？

9提幔哪，你的勇士必惊惶，以致以扫山的人，都被杀戮剪除。

10因你向¹兄弟雅各行强暴，羞愧必遮盖你，你也必永远被剪除。

注1：

雅各和以扫是兄弟（创二五25～26）。神报应以东恶待他的兄弟雅各（即以色列），是很合乎人性的。神审判以东国，是与人的情感有关。

11当外人掳掠雅各的财物，外邦人进入他的城门，为耶路撒冷拈阄的日子，你竟站在一旁，像他们中间的一个。

12在你兄弟遭难的日子，你不当瞪眼看着；犹大人被灭的日子，你不当因他们欢乐；他们遭难的日子，你不当张口说大话。

13我民遭灾的日子，你不当进他们的城门；他们遭灾的日子，你不当瞪眼看着他们受灾难；他们遭灾的日子，你不当伸手抢他们的财物。

14你不当站在岔路口，剪除他们中间逃脱的；他们遭难的日子，你不当将他们存留的人交付仇敌。

15因为¹耶和华的日子临近万国；²你怎样行，也必照样向你行；你的报应必归到你头上。

注1：

耶和华的日子乃是神审判列国的日子。见珥一15注1。

注2：

神审判以东的原则乃是：以东怎样向别人行，也必照样向他们行。审判列国的原则（16）乃是：列国使犹大人在神圣所的圣山上喝忿怒之杯，乃是对神亵渎的行为；因此，神要使列国也不断的喝同样的杯。神要如此报应那使犹大人在祂圣山上喝忿怒之杯的列国。

16你们犹大人在我圣山怎样喝了忿怒之杯，万国也必照样常常的喝；他们要且喝且咽，就归于无有。

17¹但在锡安山必有逃脱的人，那山也必成为圣别；雅各家必得自己的产业。

注1：

17～21节描述耶和华对付的结果：耶和华拯救雅各家并圣别他们（17上）；雅各家必胜过以东（18）并得着以东的产业（17下，19～20）；拯救者必上到锡安山，审判以扫山，国度就归耶和华了（21）。以上各项都在马克比的时候得着应验，并要在神的国复兴的时候，在荣耀中更多得着应验（太十九28，启十一15）。马克比族约在主前一六五年，以锡安山作为审判以东的根据地，胜过了安提阿克以比凡尼（但八9～14与注，亚九11～17与注）。马克比族的胜利，预表以色列在复兴时代开始之前所要得着的胜利。
小申言者书，包括俄巴底亚书，启示列国被神用来惩治罪恶的以色列，但列国作得太过分；因此，神就进来审判列国。这审判的结果乃是：以色列要得胜，并扩展他们的领土，为着神在地上的国，特别是为着神在复兴时期的国。参创十五18注1。

18雅各家必为大火，约瑟家必为火焰；以扫家必如碎秸，火必将他烧着吞灭；以扫家必无存留的人，因为耶和华已经说了。

19南地的人必得以扫山为业，低陆的人必得非利士人的地为业，也得以法莲田地和撒玛利亚田地为业；便雅悯人必得基列为业。

20在迦南人中，被掳的以色列众人必得地为业，直到撒勒法；在西法拉，被掳的耶路撒冷人必得南地的城邑为业。

21必有拯救者上到锡安山，审判以扫山；国度就归耶和华了。