圣经-提摩太后书第 1 章

第 1 章

注1：

使徒写本书时，那些借他的职事在外邦世界所建立的召会，正趋向堕落，使徒本人又被囚在遥远的监狱中。许多人离弃他（15，四16），连有的同工也离弃他（四10）。这是令人灰心失望的光景，对他的青年同工，属灵的孩子提摩太，更是如此。因此，在这封鼓励、加强并坚固人的书信开头，保罗向提摩太确证，他是基督的使徒，不仅是凭着神的旨意，也是照着在基督里生命的应许。这含示虽然召会会堕落，许多圣徒会不忠退后，但神在祂的圣言里所应许，并赐给使徒和所有信徒那永远的生命，神圣的生命，神非受造的生命，却永存不变。凭这不变的生命，并在这不变的生命上，神坚固的根基已经立住，并且历经一切堕落的潮流，仍然坚立不摇（二19）。凡清心寻求主的人，靠着这样的生命，就经得起召会败落的试验。使徒曾在前书嘱咐提摩太和别的人，要持定这生命（提前六12，19）；在危险的时期，这生命对他该是鼓励并加强。

2写信给我亲爱的孩子提摩太：愿恩典、¹怜悯、平安，从父神和我们的主基督耶稣归与你。

注1：

在保罗的书信里，只有提摩太前后书，开头的问安说到神的怜悯。神的怜悯比神的恩典达到的更远。在召会堕落的光景中，神的怜悯是需要的。这怜悯带进神丰富的恩典，够应对任何的堕落。

3我感谢神，就是我¹接续祖先，用²清洁的良心所³事奉的神，昼夜祈求的时候，不住的提到你，

注1：

指跟随他祖先的脚踪，用清洁的良心事奉神。

注2：

见提前三9注1。在堕落的时期，事奉神需要有清洁的良心。

注3：

即在对神的敬拜中事奉神（徒二四14，腓三3）。

4记念你的眼泪，渴望见你，好叫我充满喜乐；

5记得你里面无伪的信心，就是先¹在你外祖母罗以，和你母亲友尼基里面的，我深信也在你里面。

注1：

直译，内住在。

6为这缘故，我提醒你，将那借我¹按手，在你里面神的恩赐，再如火²挑旺起来。

注1：

见提前四14注5。

注2：

保罗这样写，是要在提摩太为着主，而可能因保罗的被囚，和众召会堕落的光景，以致衰弱的职事上，鼓励并加强他。

7因为神赐给我们的，不是胆怯的¹灵，乃是²能力、爱、并清明自守的灵。

注1：

指我们由圣灵重生并内住之人的灵（约三6，罗八16）。将神的恩赐如火挑旺起来（6），与我们这重生的灵有关。

注2：

能力，说到我们的意志；爱，说到我们的情感；清明自守，说到我们的心思。这指明在运用我们里面神的恩赐上，刚强的意志、爱的情感并清明自守的心思，与刚强的灵极其有关。

8¹所以你²不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这主的囚犯为耻；总要³按神的能力，与⁴福音同受苦难。

注1：

这是保罗在前两节嘱咐提摩太，要借着刚强的灵，将他里面神的恩赐，再如火挑旺起来的原因。

注2：

不以给我们的主作见证为耻，乃是在日渐败落的召会中，能站住抵挡她那下坡的流。

注3：

我们与福音同受逼迫，必须到一个地步，是按神的能力，不是按自己天然的力量所能受的。

注4：

这里的福音是人位化的（参启六2注2）；福音既受逼迫，提摩太就该与福音同受苦难。

9神救了我们，以圣召¹召了我们，不是按我们的行为，乃是按祂自己的²定旨和恩典；这恩典是³历世之前，在基督耶稣里赐给我们的，

注1：

神不仅救我们来享受祂的福，更以圣召（为着特定目标的呼召）召我们，为要完成祂的定旨。

注2：

定旨乃是神按祂旨意所定的计划，要把我们放在基督里，使我们与祂成为一，有分于祂的生命和地位，好成为祂的见证。恩典乃是神在祂生命里所给我们的供应，使我们活出祂的定旨。

注3：

即世界起始之前。在基督里赐给我们的恩典，是在世界起始之前就赐给我们的。这是确定且不动摇的根基，能坚固的立住，抵挡那下坡的流，并暴露仇敌毫无能力反对神永远的定旨。使徒为了加强提摩太，将他们的职事联于这一点。

10但如今借着我们救主基督耶稣的显现，才¹显明出来。祂已经²把死废掉，借着福音将³生命和⁴不朽坏照耀出来；

注1：

神的恩典是在永远里赐给我们的，但借着我们的主第一次来，把死废掉，将生命带给我们，这恩典就显明出来，并应用到我们身上。

注2：

基督借着祂废除魔鬼的死（来二14），并祂吞灭死的复活（林前十五52～54），把死废掉，使其失效。

注3：

指神永远的生命；这生命是赐给所有在基督里的信徒（提前一16），也是所赐给我们神圣恩典的主要成分（罗五17，21）。这生命已经征服死（徒二24），还要吞灭死（林后五4）。保罗乃是照着这样生命的应许作了使徒（1）。这生命以及随之而有的不朽坏，借着福音的传扬，已经照耀出来，使众人都得看见。

注4：

生命是神圣的元素，甚至就是神自己，分赐到我们的灵里；不朽坏是生命浸透我们身体的结果（罗八11）。这生命和不朽坏，能抵挡召会中败落的死亡和腐败。

11我为¹这福音被派作²传扬者，作使徒，作教师。

注1：

指神圣恩典和永远生命的福音，与使徒约翰所陈明，在恩典和生命里的福音相符（约一4，16～17）。保罗为这样的福音被派作传扬者，作使徒，作教师。

注2：

传扬者宣报并宣告福音；使徒为着神的行政，设立并建立众召会；教师教导众召会同众圣徒。见提前二7注2。

12为这¹缘故，我也受这些苦难；然而我²不以为耻，因为知道我所信的是³谁，也深信祂能保守⁴我所托付的，直到⁵那日。

注1：

使徒受苦难是有缘故的，这缘故是最崇高的，就是宣告恩典与生命之福音的喜信，以建立众召会，并指引众圣徒。提摩太在面对日渐败落之召会的衰败时，这样的缘故对他该是个鼓励并加强。

注2：

因此提摩太也该不以为耻（8）。

注3：

使徒所信的不是任何事物，乃是活的人位，就是活神的儿子基督，也就是神圣恩典和永远生命的具体化身。在祂里面的永远生命是有能力的，足能扶持为祂受苦的人，一直到底，并保守他承受那要来的荣耀。在基督里面的恩典，足够供应祂所差遣之人一切的需要，使受差遣的人跑完职事的赛程，直到在荣耀里得着赏赐（四7～8）。因此，祂能保守使徒所托付祂的，直到祂回来的日子。这样的确信，对力衰、忧闷的提摩太也该是鼓励并加强。