圣经-创世记第 5 章

第 5 章

注1：

本章所记家谱，包括人类从亚当到挪亚的头十代。根据路三23～38，人的家谱开始于神，结果带进耶稣基督。
整本旧约的历史，乃是三一神为着施行祂永远经纶所作的预备。这预备开始于一个人，亚当（一1～十一26），至终带进三个人，就是亚伯拉罕、以撒、和雅各连同约瑟（十一27～五十26），结果成为一个民族，以色列（出～玛）。旧约三十九卷书启示，如何预备产生基督这神人，就是完整的神与完全之人的调和（太一），为着产生基督的身体（弗一～四），就是经过过程并终极完成之三一神的生机体（弗四4～6）。基督的身体要终极完成于新耶路撒冷（启二一1～23），作基督永远的扩大（参约三30，林前十二12），就是三一神与三部分人永远的调和，以及神人相互的居所（启二一3，22），使经过过程并终极完成的三一神，在祂的性情和荣耀里（启二一18下，21下，10～11，23），在蒙救赎、重生、变化、并荣化的三部分人里，得着彰显，直到永远。

注2：

见一26注2一段。

2神创造他们有男有女；在他们被创造的日子，神赐福给他们，称¹他们的名为亚当。

注1：

见一26注4。

3亚当¹活到一百三十岁，生了一个儿子，²样式和形像与自己相似，就给他起名叫塞特。

注1：

本家谱没有记载人的作为和活动，只记载他们的活和生。人的活和生是为着人的繁增（一28上），好借着人类完成神永远的定旨。照样，今天信徒在属灵方面也应该活和生（林前四15），使神得着繁增（约一12～13），好借着召会完成神的定旨。

注2：

直译，按着他的样式，照着他的形像。

4亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿生女。

5亚当共活了九百三十岁就¹死了。

注1：

见罗五12注4。

6塞特活到一百零五岁，生了以挪士。

7塞特生以挪士之后，又活了八百零七年，并且生儿生女。

8塞特共活了九百一十二岁就死了。

9以挪士活到九十岁，生了该南。

10以挪士生该南之后，又活了八百一十五年，并且生儿生女。

11以挪士共活了九百零五岁就死了。

12该南活到七十岁，生了玛勒列。

13该南生玛勒列之后，又活了八百四十年，并且生儿生女。

14该南共活了九百一十岁就死了。

15玛勒列活到六十五岁，生了雅列。

16玛勒列生雅列之后，又活了八百三十年，并且生儿生女。

17玛勒列共活了八百九十五岁就死了。

18雅列活到一百六十二岁，生了以诺。

19雅列生以诺之后，又活了八百年，并且生儿生女。

20雅列共活了九百六十二岁就死了。

21以诺活到六十五岁，生了¹玛土撒拉。

注1：

意，当他死时，要差它来。这名字有预言的意义。以诺称他的儿子为玛土撒拉，借此预言玛土撒拉死的时候，就是挪亚六百岁的那一年，洪水要来（七6，五25～29上）。以诺从神领受了启示，知道神要审判人类整个不敬虔的世代（参犹14～15）。这激励以诺不随从今世的潮流，而与神同行（22，24），因而过一种敬虔和圣别的生活（参彼后三10～12）。

22以诺生玛土撒拉之后，¹与神同行三百年，并且生儿生女。

注1：

与神同行乃是以祂为我们的中心和一切，行事不照着我们自己的观念和愿望，乃照着祂的启示和引导，而与祂同作一切事。这含示否认己并否认出于己的一切（太十六24～25），使我们能与祂是一。

23以诺共活了三百六十五岁。

24以诺与神同行，神将他¹取去，他就不在世了。

注1：

以诺是第一个被提的人。借此他逃避了死，就是人堕落的终极结果（来十一5）。这头一次提到被提，立下了被提的原则：我们被提是在于我们与神同行，而在神圣的生命里成熟。以诺昼夜与神同行三百年。根据来十一5～6，他这样作是因着信，信神是，并信祂赏赐那寻求祂的人。以诺寻求神并与神同行三百年后，被神取去，因此得了赏赐，不至于见死。

25玛土撒拉活到一百八十七岁，生了拉麦。

26玛土撒拉生拉麦之后，又活了七百八十二年，并且生儿生女。

27玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。

28拉麦活到一百八十二岁，生了一个儿子，

29给他起名叫¹挪亚，说，这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦，²安慰我们；这操作与劳苦是因为地受了耶和华的咒诅。

注1：

意，安息，或安慰。

注2：

或，使我们得安息。

30拉麦生挪亚之后，又活了五百九十五年，并且生儿生女。

31拉麦共活了七百七十七岁就死了。

32挪亚五百岁，生了闪、含、雅弗。