圣经

第 10 章

1亚伦的儿子¹拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上²凡火，是耶和华没有吩咐他们的。

注1：

关于亚伦的儿子拿答和亚比户消极的光景，乃是发生在九22～24所描述荣耀和祝福之日以后不久，可能就在当日末了。

注2：

拿答和亚比户所献的凡火，乃是凡俗的火，不是圣别的火。这不是从祭坛（十六12），就是从神，从天（九24）来的火，乃是从人，从地来的火，没有以遮罪为基础。凡火表征人所献给神天然的热心、天然的喜爱、天然的力量、和天然的才能。拿答和亚比户为神作事，却是用天然的方法。因此，神借着烧灭这两位祭司，审判这样的献凡火（2）。这是很强的警告，给我们看见，我们接触神圣的事物时，需要将十字架应用于我们天然的生命。否则，我们若轻率的摸神的圣别事物，会带进属灵的死亡，甚至可能导致肉身的死亡（徒五1～11，林前十一27～32，约壹五16），作为从圣别之神来的审判。见撒下六7注2与来十二29注1。

2就有¹火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。

注1：

这火与凡火相反。这火是从神来的，不是从人来的；是从天来的，不是从地来的。不仅如此，这火是为着审判，不是为着悦纳（参九24）。

3于是摩西对亚伦说，这就是耶和华所说，在亲近我的人中，我要¹显为圣别；在众民面前，我要得着荣耀。亚伦就默默不言。

注1：

在神这面，祂审判的火（2）也使祂在亲近事奉祂的人中显为圣别，在祂众民面前得着荣耀。

4摩西召了亚伦叔父乌薛的儿子米沙利、以利撒反来，对他们说，近前来，把你们的弟兄从圣所前抬到¹营外。

注1：

这表征不圣别的死应当远离神的圣别的范围，并远离神子民的聚集、交通。

5于是二人近前来，把他们穿着祭司内袍抬到营外，是照摩西所说的。

6摩西对亚伦和他儿子以利亚撒、以他玛说，不可¹蓬头散发，也不可撕裂衣裳，免得你们死亡，又免得耶和华向全会众发怒；只是你们的弟兄以色列全家，要为耶和华所燃起的火²哀哭。

注1：

这表征即使亲属遭受神的审判以至于死，事奉神的人也不该以此为借口，在服从基督元首权柄的事上，不按次序而行（参林前十一10，15），并破坏他们行为的完全（参出二八2注1与注2），免得他们遭受属灵生命的死，以致神不喜悦祂的子民。

注2：

这表征神全体的子民，该为神对事奉祂之人的不圣别所施行的审判忧伤。

7你们也不可出会幕的门，恐怕你们死亡，因为耶和华的膏油在你们身上。他们就照摩西的话行了。

8耶和华对亚伦说，

9你和你儿子们进会幕的时候，¹淡酒、浓酒都不可喝，免得你们死亡；这要作你们世世代代永远的定例，

注1：

这嘱咐指明，拿答和亚比户轻率而不敬畏的行事，献上凡火给神，很可能是因为他们喝醉了淡酒或浓酒。9～11节的嘱咐，表征事奉神的人进到召会生活中，不该饮于任何属于世界享受、肉体兴趣、或天然兴奋的东西，叫他们不至遭受属灵的死亡，却能分辨圣别和凡俗，不洁与洁净，并且能将神所定规的教导神的子民。

10使你们可以将圣的和俗的，洁净的和不洁净的，分别出来；

11又使你们可以将耶和华借摩西告诉以色列人的一切律例，教导他们。

12摩西对亚伦和他剩下的儿子以利亚撒、以他玛说，你们把献给耶和华火祭中所剩的¹素祭拿来，在坛旁不带酵而吃，因为这是至圣的。

注1：

在祭坛旁的圣处不带酵的吃所剩的素祭，作为给祭司的分（12～13），表征在神享受祂的分之后（二2，9），基督在祂的人性里作我们素祭的其余部分，是给我们这些新约祭司，在神的同在里（圣处），在十字架（祭坛）旁边所享受，作我们无罪（无酵）的分。
神对亚伦两个儿子的审判，并没有终止神对祂子民的怜悯。紧接在1～11节神管教的审判和改正之后，神把素祭赐给亚伦和他两个儿子，这进一步显明神的怜悯和恩典。

13你们要在圣处吃，因为在献给耶和华的火祭中，这是你的分和你儿子们的分；所吩咐我的本是这样。

14¹摇祭的胸和举祭的腿，你们要在洁净的地方吃。你和你的儿女都要同吃，因为这些是从以色列人的平安祭中给的，作你的分和你儿子们的分。

注1：

见七29注1。

15他们要把举祭的腿和摇祭的胸，连同火祭的脂油，带来作摇祭，在耶和华面前摇一摇；这要作你和你儿子们永远的定例，都是照耶和华所吩咐的。

16当下摩西急切的寻找作赎罪祭的公山羊，谁知已经焚烧了，便向亚伦剩下的儿子以利亚撒、以他玛发怒，说，

17这赎罪祭既是至圣的，耶和华又给了你们，要你们¹担当会众的罪孽，在祂面前为他们²遮罪，你们为何没有在圣所吃呢？

注1：

祭司享用赎罪祭，担当百姓的罪孽，表征我们这些新约的祭司，享用基督作信徒的赎罪祭，意思是有分于基督的生命，就是那担当他人之罪的生命，作我们生命的供应，使我们能担当神子民的难处。我们在召会生活中，对基督作我们的赎罪祭丰富的享受，使我们能将基督这对付罪的生命供应信徒，使他们可以对付自己的罪，恢复他们与神之间中断的交通（参加六1～2，弗四2）。

注2：

见十六1注1。

18看哪，这祭牲的血并没有拿到圣所里去；你们本当照我所吩咐的，在圣所里吃这祭肉。

19但亚伦对摩西说，今天他们在耶和华面前献上赎罪祭和燔祭，我又遇见这样的事；今天我若¹吃了赎罪祭，耶和华岂能看为美呢？

注1：

亚伦和他儿子们，因着神在拿答和亚比户身上的审判而有所软弱，就不适合吃赎罪祭（16～17，19～20）。这表征我们若是软弱，不能接受神对那些与我们关系密切、亲近的事奉者的审判，就不能享用基督作我们的赎罪祭，就是不能以祂那无罪的生命作我们生命的供应，好把祂供应给信徒作对付罪的生命。
一面，亚伦和他儿子们因神的审判而软弱；另一面，亚伦的考量是正确的，因他和他儿子们都忧伤而不快乐，在这种情形下吃赎罪祭，不会讨主喜悦。亚伦的反应，使代表神的摩西喜悦（20）。亚伦和他儿子们没有墨守成规的遵守神圣的规条，不是因着不顺从，乃是因着积极的考虑到他们的情形。这件事指明，在遵守神所制定之规条的事上，在神的怜悯中是有考量余地的。亚伦和他儿子们所作的，似乎是干犯神的规条，实际上却是智慧之举。

20摩西听了这话，便以为美。