总题:经历、享受并彰显基督(四)

第九周 得胜之初熟果子所跟随的羔羊

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周 六

四 我们心里说,我们的主人必来得迟,这乃是爱现今邪恶的世代,不爱主的显现—太二四48,提后四8、10,参徒二六16:note

1 我们必须提防贪婪,不为自己积财,却要对神富足—路十二15~20,林后六10,弗三8。note

2 “你们要回想罗得的妻子”,这对贪爱世界的信徒是个严肃的警告—路十七31~32,参罗一21、25。note

3 我们必须儆醒并祈求,叫主来临的那日子不致如同网罗忽然临到我们—路二一34~36,参太二3。note

五 动手打那些和我们同作奴仆的,乃是虐待作我们同伴的信徒—二四49上,十八3~7,徒九4:note

1 我们不该审判、定罪作我们同伴的信徒,乃要以恩慈待他们,心存慈怜,饶恕他们,如同神在基督里饶恕了我们一样—路六37,弗四31~32。note

2 我们不可辱骂或批评我们的弟兄,乃要看他们比我们强—林前六10,腓二2~3、29:note

a 辱骂弟兄,就是用侮辱性的语言,粗鲁的批评他或贬低他。

b 听毁谤的话,与说毁谤的话一样要负责任;这样的话破坏基督的身体。

c 神绝不将权柄信托给那些本性就喜欢批评别人的人。

3 我们不可作主辖管作我们同伴的信徒,乃要作奴仆服事他们,以复活的基督这赐生命的灵喂养他们—彼前五3,太二十25~28:note

a 作主辖管圣徒,意思是在圣徒的生活上取代主,为他们作决定,或告诉他们搬去哪里,因而干犯基督的元首身分和主权。

b 我们若告诉别人他们该去哪里,却没有鼓励他们去祷告寻求主的引导,在身体里有合式的交通,这对主乃是极大的悔辱!

六 和酒醉的人一同吃喝,乃是与沉醉在属世事物里的世人为伴—太二四49下,参弗五18:note

1 因着信徒神圣的性情和圣别的地位,他们不该跟不信者同负一轭;这不只该应用在信徒与不信者之间的婚姻和事业上,也该应用在他们各种亲密的关系上—林后六14,林前十五33,参箴十三20。note

2 我们必须逃避青年人的私欲,同那清心呼求主的人,竭力追求包罗万有的基督—提后二22。note

第四十五周 周六

晨兴喂养

太二十27~28 你们中间无论谁想要为首,就必作你们的奴仆。正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。

彼前五3 ……不是作主辖管所委托你们的产业,乃是作群羊的榜样。

马太二十四章四十八节说,“若是那恶仆心里说,我的主人必来得迟。”恶仆是信徒,因他是主所派的(45);他称主为“我的主人”;他相信主要来。四十九节说,那恶仆动手打那些和他同作奴仆的,又和酒醉的人一同吃喝。动手打同作奴仆的,就是虐待作同伴的信徒;和酒醉的人一同吃喝,就是与沉醉在属世事物里的世人为伴(马太福音生命读经,八二○页)。

信息选读

我们众人都应该按时分粮给主的子民(太二四45),并且充分使用主的恩赐(二五20、22)。在消极一面,我们不该动手打那些和我们同作奴仆的人(二四49)。你可能没有尽你的责任去完成你的事奉,反而在批评,有时甚至强烈地和弟兄们作对。你不是在作工,乃是动手打同作奴仆的。有些姊妹总是忙于打电话。……当她们听见关于某些弟兄们(特别是长老们)不好的事,她们就忙于讲电话。……这些电话上的谈论都是在动手打人。

有些时候在祷告聚会里,为着一个在消极情形里的圣徒,你也许用一种巧妙的方式为他祷告。……你为人祷告,但你的祷告大约百分之十是一种论断。这就是动手打人。

你把你事奉的时间浪费在动手打人的事上。你没有事奉,反而动手打了弟兄,就是和你同作奴仆的。许多弟兄都能见证,他们从未听见我借着批评人或暴露人而动手打人。我唯一的负担乃是释放信息。虽然我无意暴露任何人,许多人却借着我所释放信息里的光被暴露。那不是我的工作,乃是主的工作。我们都必须停下我们的批评、论断、反对和怨言,那些都是在动手打人。我们必须花费我们的时间、我们的精力和我们的一切,为着主的权益有积极的事奉(李常受文集一九八五年第五册,六六四至六六六页)。

我们也不该给别人建议或指示。我们没有一个人够资格这么作。在使徒行传的时代,彼得、保罗和其他的使徒,都没有资格凭自己下断案或给人指示。那么我们如何?我们必须尊重主。我们不是主,不是主人,也不是庄稼的主。唯有主耶稣才是庄稼的主,祂是主人;我们必须尊重祂,而不凭自己下断案。……然而,我们已往在这方面都犯了错,因为在我们中间作了许多定规。有些是个人定规的,有些是团体定规的。在有些事例中,有的人甚至替别人作决定。但主在哪里?当我们这样作决定时,好像我们中间没有主,似乎我们没有那灵,只有我们自己可依赖。我们有所定规,也给人指示。我们不可以这么作,我们必须祷告、禁食、等候主。我们必须尊重主。祂是我们的主人,我们是祂的奴仆。我们应当对祂说,“主啊,你是我的主人。我没有资格,也没有地位和权柄作决定或吩咐别人。主,我等候你。我要知道你的旨意和心意。主,我要晓得你要我作什么,要我的同工作什么。主,我求问你,你要众召会作什么。”我们都必须有这种态度;否则,我们就会侮辱主,至终祂会把我们放弃(李常受文集一九七七年第二册,三七八至三七九页)。

参读:那灵与基督的身体,第一章。