总题：话语的职事与为着神的经纶之神的分赐
第五周 作主忠信的管家，有从主来的负担供应话语，并彼此同心合意配搭，好与主合作以完成祂的经纶
读经：赛一1，二1，十三1，十五1，亚十二1，玛一1，徒一14，二46，六4，林前十四4下
周 一
壹 神永远的经纶，就是神的计划，乃是神的家庭经营，神的家庭行政；神的分赐、分授是完成神经纶的过程、手续；因此，神的分赐乃是为着神的经纶—提前一3～4与4节注4：
一 基督是神经纶的中心、圆周、元素、范围、手续、目标和标的；事实上，神永远经纶的一切内容单单就是基督—太十七5，路二四44。
二 除非我们认识神的经纶，否则我们就无法明白圣经；圣经的中心题目乃是神的经纶，整本圣经都是关乎神的经纶—路二四45，伯十13，参弗三9。
三 神的经纶就是要将祂自己分赐到我们里面，使我们这人由祂的所是构成；这唯有借着神将祂自己这神圣的生命分赐到我们里面，才能完成—16～17节上，约十10，十四6上，林前十五45下，罗八2、6、10～11。
第五周 周一
晨兴喂养
提前一3～4 ……好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
弗三11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨。
神的经纶是神在基督里所立的永远定旨。……圣经中所启示的基督，乃是三一神的具体化身，以及祂所经过的一切过程，包括成为肉体、为人生活、钉十字架、复活、升天和降下。……因此，基督是神永远经纶的元素、范围、手续、目标和标的。基督在神的经纶里是一切。事实上，神永远经纶的一切内容单单就是基督。
神新约的经纶是祂的计划，要在祂的三一里将自己分赐到祂所拣选的人里面。……这分赐有三个步骤。首先，这是出于父神。父是源头，起源。其次，这分赐是借着子神，祂是流道。第三，神的分赐是在灵神里，祂是凭借和范围。经过出于父神、借着子神并在灵神里这些步骤，神就将自己分赐到祂所拣选的人里面。
这分赐产生召会，以显明神万般的智慧，这是照着祂在基督里所立的永远定旨（弗三9～11）。这就是说，借着神在祂三一里的分赐，召会得以产生，展示神诸般的智慧（新约总论第一册，一九至二一页）。
信息选读
今天的光景还不是这样。许多人没有活在灵里，让神在他们里面有分赐；他们还是活在魂里，以自己为中心，凭自己作主。所以我们需要帮助弟兄姊妹，使基督的成分一天一天逐渐地、更多地加在我们里面。至终，我们这些蒙神救赎、重生、变化的圣徒，借着有分于基督的生命和性情的丰富，预备好作基督的新妇，基督的配偶，成为新耶路撒冷，作基督与召会终极的成就，在永世里作神所居住的帐幕，并圣徒所居住的圣殿，成为经过过程之三一神与祂重生、变化、而得荣的三部分圣徒，联合且相调为一，终极的丰满彰显（启二一1～二二5）。那时，万有都在基督里归一于一个元首之下，就有完全的平安与和谐。
神的经纶不是顾到我们的成就，乃是要我们这些蒙拣选、得重生的人，全人被那灵充满，以至于到处是主，到处是神，使我们脱离天然自我，与众圣徒作神居所。……这是神居所的问题，毫无个人利害的问题。
神的经纶要什么？乃是要得着团体的彰显。为此，在旧约里，神按着祂的形像，照着祂的样式造人（创一26），好将祂自己放在人里面，作人的生命，与人成为一，叫人作祂的彰显和代表。
这就是神所要得着的。神之所以得着你，拯救你，重生你，变化你，叫你属灵，叫你有追求，都是为着这个。我们得救、重生、变化、属灵、追求，不是为着我们自己，乃是为了叫我们脱离天然自我，与众圣徒同作神的居所。这才是神的经纶与分赐，而不是对错、得失的问题（李常受文集一九九○年第三册，一一六至一一七、一二○至一二二页）。
参读：神圣三一的神圣分赐，第一章；神的经纶与分赐，第一至二篇。