总题：经历、享受并彰显基督（四）
第十篇 基督—国度的建立者，以及神的话—万王之王，万主之主
读经：启二十1～6，十九11～16、19～21
壹 基督乃是国度的建立者—启二十1～6：
一 基督与祂所有的仇敌争战之后，要在地上建立神的国，就是千年国，并与祂得胜的信徒一同作王一千年—2节。
二 全地必须得着清理，以备神的国来临。
三 只有一样还留着，就是撒但，他是一切难处的源头。
四 启示录二十章是关于千年国，这章首先提到撒但被捆绑：
1 虽然主在十字架上已经审判了撒但，但那审判还没有完全执行。
2 主再来时，才要完全执行祂在十字架上所成就那对撒但的审判。
3 撒但要被捆绑，扔在无底坑里，他就不能再有行动，苦害什么人；到时候，全地要成为基督的国。
五 照着圣经的预言，千年国有两部分：上端属天的部分和下端属地的部分：
1 千年国上端的部分称为父的国（太十三43），下端的部分称为人子的国（41）。
2 弥赛亚国是千年国下端部分的另一名称。
六 启示录二十章四至六节启示，基督是国度的建立者，要与得胜的圣徒一同作王：
1 因着得胜者带进耶稣基督的国，主要作王一千年，得胜者也要与基督一同作王一千年。
2 启示录二十章四节说，“我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们”：
a “他们”指得胜者。
b 这时，他们已坐在宝座上，有审判的权柄赐给他们：
㈠ 得着审判的权柄，意即得着国度—参但七10、18、22。
㈡ 启示录二十章四节指明，得胜者那时已经得着国度，并且正在享受国度。
七 得胜者因着有耶稣的人性作到他们里面，而够资格与基督一同作王—二26。
八 在千年国里与基督一同作王的得胜者，要享受上好的复活：
1 启示录二十章六节说到“头一次复活”。
2 头一次复活也是“杰出的复活”，也就是使徒保罗所追求特殊的复活—腓三11。
九 启示录二十章六节上半说，“在头一次复活有分的有福了，圣别了；”这必是最高的福分—承受在地上显出的国度，甚至在其中为王。
十 “他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年”（6下）；在千年国里，得胜者要作祭司接触神，又要与基督一同作王辖管列国（二26～27，十二5）。
贰 在启示录十九章十一至十六节和十九至二十一节里，基督被启示为神的话—万王之王，万主之主：
一 在婚筵之后（7），基督要以作战将军的身分，带着祂的新妇，就是得胜的信徒，作祂的军队，前来与敌基督争战；人竟敢兴起战争，直接对抗这位万主之主，万王之王：
1 敌基督、假申言者以及十王和他们的军队，要与羔羊争战。
2 这乃是地对抗天，人反对神的争战。
3 基督的仇敌要变得更邪恶，甚至对祂宣战。
4 实在令人惊奇，人竟敢向神宣战。
5 新郎基督要同着祂的新妇而来，与他们争战。
二 “看哪，有一匹白马，骑在马上的，称为忠信真实，祂审判、争战都凭着公义”—11节：
1 “忠信真实”是基督的名称。
2 基督对神并对那些相信祂的人都是忠信的。
3 祂凭这忠信击败并毁灭了那些反对神并逼迫信徒的人。
4 祂在完成神的经纶，并照顾相信祂者的事上也是真实的。
三 基督是神忠信真实的见证人，骑在白马上，审判、争战都凭着公义：
1 基督将会回来与撒但不义的势力争战，这势力今天是不法的奥秘运行在世界里，这势力也将产生敌基督，就是不法的人—帖后二3、7～8。
2 全世界都在撒但不义的势力之下。
3 基督将回来，凭着公义与敌基督和他所有同伙所实行的不义争战。
4 基督不仅凭着公义审判，也凭着公义争战；祂借着争战而审判。
四 “祂的名称为神的话”—启十九13下：
1 这指明主自己就是神的话。
2 主的名称为神的话，意思是祂是神的彰显、见证和说话。
3 神的话乃是神的解释、说明和彰显。
4 我们要认识神，就需要研读、研究、观看、默想并注视基督这神的话。
五 在启示录十九章，基督作为神的话，为神说话，在背叛的人身上执行神的审判：
1 甚至在主争战的时候，祂还是为神说话并彰显神。
2 神不是混乱的神；祂是公义并主宰一切的；祂也是一位有次序的神，因此，祂无法容忍紊乱和背叛。
3 基督与仇敌争战时，要说出神是主宰一切、公义且有次序的。
4 祂要宣告神是管治每一个人的神，祂不会容忍背叛祂权柄的事。
5 这战士乃是话；祂的争战就是说出神的话。
6 主在哈米吉顿的争战将是一个强有力的说话：
a 这说话要告诉撒但、敌基督、假申言者和全宇宙，神是主宰一切的，没有人可以背叛祂。
b 这位有次序的神要清除一切的背叛。
叁 基督据有全地以后，要在国度里作王管理全地，同着祂得胜的信徒治理列国—二十4、6，二26～27：
一 祂是要来的王，将成为千年国时神要来之国度里的元首和中心。
二 这将是以赛亚三十二章一节，耶利米二十三章五节，和撒迦利亚十四章九节、十七节的应验。
三 基督救赎了地和其上所有的人（西一20）作祂国的范围和组成成分，祂变卖了一切买了国度（太十三44），祂拯救了地同其上所有的人脱离撒但的霸占（启二十2～3）。
四 祂将有完全的权利，作得恢复之地和得恢复之列国的王。
五 在祂要来的掌权里，神的权柄和荣耀要完全得显明（太六13），全地连同其上的人也要被带进公义、平安、喜乐以及神创造完满的福分里（赛三二1、16～18，三五1～2、5～7）。