第 11 章

1有一个患病的¹伯大尼人拉撒路，是马利亚和她姐姐马大那村子的人。

注1：

这时主已经离开犹太教，到了一个地方，可以从那里前往伯大尼─召会早期的小影。

2这马利亚就是那用香膏抹主，又用自己头发擦祂脚的，患病的拉撒路是她的兄弟。

3姊妹二人就打发人到耶稣那里说，主啊，看哪，你所爱的人病了。

4耶稣听见，就说，这病不至于死，乃是为着神的荣耀，叫神的儿子借此得荣耀。

5耶稣素来爱马大，和她妹妹，并拉撒路。

6祂听见拉撒路病了，就在所居之地，仍住了两天。

7然后对门徒说，我们再往犹太去吧。

8门徒对祂¹说，拉比，犹太人近来想要拿石头打你，你还往那里去吗？

注1：

在三至十章的八件事例中，阻挠并抵挡生命的，主要的就是宗教。现今，生命在宗教之外，在新的立场上，要叫一个死人复活。在这里，生命不再面对宗教及其仪式，却面对许多阻挠生命的意见：门徒的意见、（8～16、）马大的意见、（21～28、）马利亚的意见、（32～33、）犹太人的意见、（36～38、）以及马大又一次的意见（39～40）。从知识而来的意见属于知识树，但主在这里实际上乃是生命树给人享受。

9耶稣回答说，白昼不是有十二小时吗？人若在白昼行走，就不至碰跌，因为看见这世界的光。

10若在黑夜行走，就必碰跌，因为那光不在他里面。

11耶稣说了这话，随后对他们说，我们的朋友拉撒路睡了，我要去叫醒他。

12门徒对祂说，主啊，他若睡了，就必¹好了。

注1：

直译，得拯救。

13耶稣原是指着拉撒路的死说的，他们却以为祂是指拉撒路安然睡觉说的。

14所以耶稣就明明的告诉他们说，拉撒路¹死了。

注1：

在主的救恩里，祂不仅医治病人，也赐生命给死人。所以，祂仍然留住原地两天，直等到那病人死了（6）。主不改造人，也不规正人，却重生人，叫人从死里复活。因此，九个事例中，第一个是重生，末一个是复活；这启示基督作我们生命的各方面，如其他七个事例所揭示的，都是在重生与复活的原则里。这最后一个事例，是真正变死亡为生命。

15我为你们欢喜我不在那里，好叫你们信。现在我们往他那里去吧。

16那称为¹低土马的多马，就对同作门徒的说，我们也去和祂同死吧。

注1：

意即双生子。

17耶稣到了，就发现拉撒路在坟墓里，已经四天了。

18伯大尼离耶路撒冷不远，约有三公里。

19有好些犹太人来到马大和马利亚那里，要为她们兄弟的事安慰她们。

20马大听见耶稣来了，就去迎接祂，马利亚却仍然坐在家里。

21马大对耶稣说，主啊，你若早在这里，我兄弟就不会死。

22就是现在，我也知道你无论向神求什么，神也必赐给你。

23耶稣对她说，你兄弟必然复活。

24马大说，我知道¹在末日复活的时候，他必复活。

注1：

主对马大说，“你兄弟必然复活，”（23），意思是要叫他立刻活过来；但马大解释主这话，把现今的复活延后到末日去。这是怎样的解经！有些基要教训的知识真是破坏人，阻挠人享受主现今复活的生命！

25耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；

26凡活着信入我的人，必永远不死。你信这话吗？

27马大对祂说，主啊，是的；我¹信你是基督，是神的儿子，就是那要来到世界的。

注1：

主对马大说，“我是复活，我是生命。”又问她，“你信这话吗？”她回答说，“主啊，是的；我信你是基督，是神的儿子。”她所答的，并非主所问的。她为老旧、先入为主的知识所遮蔽，不能了解主新的话语。人的老知识、老意见，总是人洞晓主新启示的遮蔽。

28马大说了这话，就去暗暗的叫她妹妹马利亚，说，夫子来了，¹叫你。

注1：

这可能是马大的意见，不是主的吩咐。

29马利亚听见了，就急忙起来，到耶稣那里去。

30那时，耶稣还没有进村子，仍在马大迎接祂的地方。

31那些同马利亚在家里安慰她的犹太人，见她急忙起来出去，就跟着她，以为她要往坟墓那里去¹哭。

注1：

直译，号哭。33节者同。

32马利亚到了耶稣那里，看见祂，就俯伏在祂脚前，对祂说，主啊，你若早在这里，我兄弟就不会死。

33耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就灵里悲愤，又受搅扰，

34便说，你们把他安放在哪里？他们说，主啊，来看。

35耶稣¹哭了。

注1：

这字原文与31、33节者不同。这里的意思是流泪，默默的哭。在新约中，这字只出现这一次。

36犹太人就说，你看祂何等爱这人。

37其中有人说，这位开了瞎子眼睛的，岂不能叫这人也不死吗？

38耶稣又灵里悲愤，来到坟墓前；那坟墓是个洞，有一块石头挡着。

39耶稣说，你们把石头挪开。那死人的姐姐马大对祂说，主啊，他已经臭了，因为这是第四天了。

40耶稣说，我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀吗？

41他们就¹把石头挪开，耶稣举目向上说，父啊，我感谢你，因为你已经听我。

注1：

挪开石头并解开拉撒路，都是服从这复活的生命并与其合作。

42我也知道你常听我，但我说这话，是为周围站着的群众，叫他们信是你¹差了我来。

注1：

见一6注1。

43说了这话，就大声喊着说，拉撒路，出来！

44那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说，解开，让他走。

45那些来到马利亚那里的犹太人，见了耶稣所作的事，就多有信入祂的。

46但其中也有人到法利赛人那里去，将耶稣所作的事告诉他们。

47于是祭司长和法利赛人聚集议会，说，这人行好些神迹，我们怎么办？

48若这样由着祂，人人都要信入祂，罗马人也要来夺我们的土地和人民。

49他们当中有一个人，是当年作大祭司的该亚法，对他们说，你们什么都不知道，

50也不想想，一个人替百姓死，免得全民灭亡，就是你们的益处。

51他这话不是从自己说的，是因他当年作大祭司，所以预言耶稣将要替这民死；

52不但替这民死，并要将神四散的儿女，都¹聚集归一。

注1：

本章所说，将神的儿女都聚集归一，含示不仅主的死，连主复活的生命，都是为着建造神的儿女。主的死是将祂的生命释放出来，分赐给信入祂的人。这生命是在祂的复活里给我们经历的。我们乃是在主这复活里，凭祂的生命长在一起，同归于一，成为祂的身体。

53从那日起，他们就商议要杀耶稣。

54所以耶稣不再公开在犹太人中间往来，却离开那里，往靠近旷野的地方去，到了一座城，名叫以法莲，就在那里同门徒住下。

55犹太人的逾越节近了，有许多人从乡下上耶路撒冷去，要在节前洁净自己。

56他们就寻找耶稣，站在殿里彼此说，你们怎么看？祂绝不来过节吗？

57那时，祭司长和法利赛人早已下了命令，若有人知道耶稣在那里，就要报明，他们好去捉拿祂。