第 11 章

1耶稣在一个地方祷告，祷告完了，有一个门徒对祂说，主啊，教导我们祷告，像约翰教导他的门徒一样。

2耶稣说，你们¹祷告的时候，要说，²父啊，愿你的名³被尊为圣，愿你的国来临。

注1：

2～4节，见太六9～13注。

注2：

有些古卷作，我们在诸天之上的父啊。

注3：

直译，被圣别。

3我们日用的¹食物，天天赐给我们；

注1：

直译，饼。

4赦免我们的¹罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人；不²叫我们陷入试诱³。

注1：

原文，复数。

注2：

直译，带我们进入试诱。

注3：

有些古卷下加，但救我们脱离那恶者（或邪恶）。

5耶稣又说，你们中间谁有一个朋友，半夜到他那里去，说，朋友，请借给我三个饼；

6因为我有一个朋友行路来到我这里，我没有什么可以给他摆上。

7那人在里面回答说，不要搅扰我，门已经关闭，孩子们也同我在床上了，我不能起来给你。

8我告诉你们，虽不因他是朋友起来给他，但因他情辞迫切的直求，就必起来，照他所需用的给他。

9¹我又告诉你们，求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。

注1：

9～13节，见太七7～11注。

10因为凡求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。

11你们中间作父亲的，¹谁有儿子求鱼，反拿蛇当鱼给他？

注1：

有些古卷作，“谁有儿子求饼，反给他石头？或求鱼，反拿蛇当鱼给他？”

12或求鸡蛋，反给他蠍子？

13你们虽然不好，尚且知道把好东西给儿女，何况天上的父，岂不更将¹圣灵给²求祂的人吗？

注1：

见太七11注4。

注2：

主受死前，吩咐门徒要求圣灵；主复活后，吩咐他们要受圣灵（约二十22）。圣经里的命令，其条件尚未履行的，我们必须求；其条件已经履行的，我们必须接受。

14¹耶稣赶出一个哑吧鬼，鬼出去了，哑吧就说出话来，群众都希奇。

注1：

14～15节，见太九32～34与十二22～24注。

15其中却有人说，祂是靠着鬼王¹别西卜赶鬼。

注1：

见太十25注1。

16又有人试诱耶稣，向祂求个从天上来的神迹。

17¹耶稣知道他们的²意念，就对他们说，凡一国自相分争，必至荒凉；一家自相分争，也必败落。

注1：

17～23节，见太十二25～30，可三23～27注。

注2：

含有阴谋的意味。

18若撒但自相分争，他的国怎能站住？因为你们说我是靠着别西卜赶鬼。

19我若是靠着别西卜赶鬼，你们的子弟又是靠谁赶呢？这样，他们就要审判你们了。

20我若靠着¹神的指头赶鬼，这就是神的国临到你们了。

注1：

希伯来用语。指头（46）比手和膀臂都小。赶鬼并不需要神的手（约十28～29），也不需要神的膀臂（赛五三1）；只要神的指头，就足有能力赶鬼。然而，这仍是靠神的灵作的（太十二28）。

21壮者全副武装，看守自己¹住宅的时候，他的家业就平安无事。

注1：

直译，庭院。

22但有一个比他¹更壮的来，胜过他，就夺去他所倚靠的全副军装，又分了他的掳物。

注1：

神的儿子基督，比壮者撒但强壮多了，所以能为我们征服他，胜过他。

23¹不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。

注1：

见可九40注1。

24¹污灵从人里面出来，在无水之地荡来荡去，寻找安歇之处，却寻不着，便说，我要回到我所出来我的屋里去。

注1：

24～26节，见太十二43～45注。

25到了，就见里面打扫干净，装饰好了。

26于是去另带了七个比自己更恶的灵来，一同进去，住在那里。那人末后的景况，就比先前更坏了。

27耶稣正说这些话的时候，群众中间，有一个女人高声对祂说，怀你胎的和乳养你的有福了。

28耶稣说，那听神的话而遵行的人，更是有福的。

29¹当群众集合一起的时候，耶稣开讲说，这世代是个邪恶的世代。它寻求神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给它。

注1：

29～32节，见太十二38～42注。

30约拿怎样成了给尼尼微人的神迹，人子也要照样成了给这世代的神迹。

31在审判的时候，南方的女王要同这世代的人起来，并要定这世代人的罪，因为她从地极来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有比所罗门更大的。

32在审判的时候，尼尼微人要同这世代站起来，并要定这世代的罪，因为他们听了约拿所传扬的，就悔改了。看哪，在这里有比约拿更大的。

33没有人点¹灯放在地窖里，或是²斗底下，乃是放在³灯台上，使进来的人得见亮光。

注1：

见可四21注1。

注2：

见太五15注1。

注3：

见太五15注2。

34你的眼睛就是身上的灯，你的眼睛¹单一的时候，全身就²明亮；但你的眼睛³不专的时候，身体就黑暗。

注1：

见太六22注1。

注2：

或，满了光。

注3：

见太六23注1。

35所以你要察看，你里面的¹光是否黑暗了。

注1：

在我们里面的光，是眼睛用以照明全身的（34）；这光乃是在我们该为神保持纯洁的心里（太五8）。见太六23注2。

36若是你全身明亮，毫无黑暗，就必完全明亮，如同灯的明光照亮你。

37说话的时候，有一个法利赛人请耶稣同他吃¹饭，耶稣就进去坐席。

注1：

主要的是第一餐，在清晨吃的（38同）。

38这法利赛人看见耶稣饭前不先¹洗手，就希奇。

注1：

直译，浸（礼仪上的洗濯）。

39主对他说，如今你们法利赛人洁净杯盘的外面，你们里面却满了勒索和邪恶。

40无知的人哪，那造外面的，不也造里面吗？

41只要把¹里面的施舍给人，看哪，凡物于你们就都洁净了。

注1：

里面的是指杯盘的内容（39），表征法利赛人心里所存的。他们心里贪婪，因此里面满了勒索和邪恶（39）。所以主吩咐他们，把心里所贪恋的施舍给人，凡物于他们就都洁净了。

42你们这些法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、芸香并各样菜蔬，献上十分之一，那¹正义和爱神的事却忽略了；这些原是必须行的，那些也是²不可忽略的。

注1：

或，公平。

注2：

见太二三23注2。

43你们这些法利赛人有祸了！因为你们喜爱会堂里的高位，且喜爱人在市场上问你们安。

44你们有祸了！因为你们如同不显露的坟墓，走在上面的人并不知道。

45律法师中有一个回答耶稣说，夫子，你这样说，也把我们¹侮辱了。

注1：

或，伤害。

46耶稣说，你们律法师也有祸了！因为你们把难担的担子放在人身上，自己连一个指头也不肯¹动。

注1：

医学用语，指轻轻触摸身上伤痛之处。

47你们有祸了！因为你们建造申言者的¹坟墓，而他们正是你们祖宗所杀的。

注1：

或，墓碑（48同）。

48可见你们祖宗所作的事，你们既见证，又称许；因为他们杀了申言者，你们建造申言者的坟墓。

49所以神的¹智慧曾说，我要差遣申言者和使徒到他们那里去，有的他们要杀害，有的他们要逼迫，

注1：

指神经纶中作神智慧的基督（林前一30），即太二三34的“我。”主在太二三34～36和路十一49～51是根据代下二四20～22所说撒迦利亚被杀的事而扩大前文19节的话，用于神在旧约并新约所差来的人。

50使创世以来所流众申言者的血，都要向这世代追讨，

51就是从亚伯的血起，直到被灭在坛和¹殿中间撒迦利亚的血为止；我实在告诉你们，这都要向这²世代追讨。

注1：

直译，家。

注2：

神追讨罪，不只向个人，也向集体的世代。

52你们律法师有祸了！因为你们把知识的钥匙夺了去，自己不进去，那些正要进去的，你们也¹阻挡。

注1：

或，拦阻，禁止。

53耶稣从那里出来，经学家和法利赛人就极力的敌视祂，引动祂多说话，

54伺机等待，要从祂口中¹猎取话柄。

注1：

即布下陷阱以猎取（太二二15）。这竟然是自称虔敬的宗教家，在一个彰显神的人身上所作的。