总题：挪亚、但以理和约伯—在生命线上过得胜生活以成就神经纶的榜样
第二篇 挪亚身上的生命线—改变时代的生活与工作
读经：创六5～14，来十一7
壹 挪亚相信神，与神同行，讨神喜悦，并享受神一切的所是—创六8：
一 撒但败坏人到了极点，神决意要毁灭祂为着自己定旨所造的人。
二 因此，似乎神被击败了，“但挪亚”指出一个主宰的因素，提供神一条路，继续执行祂对人原初的定旨。
三 借着挪亚的生活和工作，神胜过了祂的仇敌，并转移了时代。
贰 挪亚的生活是一个改变时代的生活—参腓一19～21上：
一 改变时代的生活，乃是承继先祖敬虔之路的生活：
1 挪亚承继了亚当得救的路，接受基督作为女人后裔的应许，并接受基督作为使神满足之义的遮盖—创三15、20～21，参赛十二2。
2 挪亚承继了亚伯献祭的路，就是将基督献给神，不仅使祂作赎我们罪的祭物，也作讨神喜悦的礼物—创四4。
3 挪亚承继了以挪士呼求耶和华名的路，享受祂一切的所是—26节，耶三三3，罗十12，提后二22。
4 挪亚承继了以诺与神同行的路，就是接受神作我们的中心和一切，照着神并与神一同生活并作一切事—创五22～24，来十一5～6，林后五4、9、14～16，六1。
二 神给挪亚看见，他所活在其中之败坏时代的真实光景—创六3、5、11、13，太二四37～39，提后三1～5。
三 “但挪亚在耶和华眼前蒙恩〔得恩典〕”—创六8：
1 当撒但尽力把局面破坏之后，总有一些人在神眼前蒙恩，成为转移那时代的人—参但一8，九23，十11、19。
2 创世记的记载，主要的目的不是要表明堕落，乃是要表明神的恩典能为堕落的人作那么多：
a 恩典乃是神自己，神的同在，给我们享受，成为我们的一切，并在我们里面、借着我们且为着我们作一切—约一14、16～17，启二二21。
b 对主作恩典的享受，乃是与那些爱祂的人同在—弗六24，约二一15～17。
c 主耶稣基督的恩典作为三一神全备的供应，是我们借着操练我们人的灵所享受的—来十29下，加六18，腓四23，门25，提后四22。
d 神的话是恩典的话—徒二十32，西三16，参耶十五16。
e 我们在一的立场上与圣徒一同聚集，就经历经过过程的三一神作生命的恩典—诗一三三3，彼前三7，徒四33，十一23。
f 我们在苦难和试炼中，能经历主作我们加增并全丰全足的恩典—林后十二9。
g 我们需要在主恩典的能力里为主劳苦—林前十五10、58，三12。
h 我们需要作神诸般恩典的好管家—彼前四10，弗三2，林后一15，弗四29。
i 凭着恩典的大能，恩典的力量，和恩典的生命，我们能与神并与彼此是对的；恩典产生义—来十一7，罗五17、21。
叁 挪亚的工作是一个改变时代的工作—林前三9，林后六1，太十六18，林前三12：
一 神给挪亚的是包罗万有的启示，更进一步的启示，建造方舟的启示，就是神要结束败坏的世代，而带进一个新时代的路：
1 方舟是基督的预表（彼前三20～21）—不仅预表个人的基督，也预表团体的基督，召会，就是基督的身体和新人，要终极完成于新耶路撒冷（太十六18，林前十二12，弗二15～16，西三10～11，启二一2）。
2 方舟的建造预表团体基督的建造，是借着与神同工的人，以基督之丰富的元素为材料建造的—林前三9～12上，弗四12，二22。
3 这建造就是把基督作到人里面，而凭基督将人建造在一起，成为神在肉体的显现—提前三15～16：
a 我们工作中很重要的一件事，乃是将建造和被建造的神供应到人里面，好使三一神能将自己建造到他们全人里面—太十六18，弗二21～22，三17上，林前十四4下。
b 我们需要实行一件事—就是将经过过程并终极完成的三一神供应到人里面，使祂能将祂自己建造到他们里面的人里；我们需要祷告，求主教导我们这样作工—林后十三14，林前三9上、10、12，罗十一36。
二 借着建造召会并进入召会生活，我们要从神用大灾难对今天邪恶世代的审判蒙拯救，并要从那世代分别出来，而被引进新的时代，就是千年国时代—来十一7，太二四37～39，路十七26～27。