总题：经历、享受并彰显基督（四）
第十一周 羔羊神在城内的宝座上
周 四
3 宝座不仅使神在我们身上掌权，更使神达成祂永远的定旨；我们的属灵生活中若有宝座，神就不仅在我们身上掌权，也要在我们里面、同着我们并借着我们，完成祂的定旨—罗五17、21，参太二八18～20。
4 宝座有蓝宝石的样子；蓝宝石是蓝色的，表征基督管治同在的属天光景、情形和气氛—出二四10。
肆 以西结一章启示，宝座上的那一位看起来像人，却有耶和华的荣耀显出来的样子，指明坐在宝座上的那一位是神又是人；这一位就是神人耶稣基督，神与人的调和—26、28节：
一 耶稣基督是完整的神，成为肉体成了人；祂有人的性情，以人的身分生活、受死、复活并升天；现今作为在宝座上的一位，祂仍然是人子—约一1、14，六62，徒七56、59～60。
二 因此，主耶稣升天之后，就有一人在宝座上；在千年国并在新天新地里直到永远，仍有一人在宝座上—太十九28，启二二1、3。
三 神在与人的关系中奥秘的心意，是要将祂自己与人调和，因而使祂自己与人一样；也使人在生命、性情和彰显上与神一样，但无分于神格；人是按着神的形像造的，好彰显神并为神掌权—创一26～28，参赛十四12～14：
1 在宝座上的那一位和四活物，都有人的样子，指明四活物在地上彰显在宝座上的那一位；这个彰显就是神在人性里的显现—结一5，提前三15～16。
2 天上的神渴望借着将祂自己作到人里面，得着地上的人作祂的彰显；不仅如此，神的心意是要在人身上作工，好使人能在宝座上—弗三16～21，启三21，五10，二十4，二二5，太十九28。
3 主耶稣是开拓者，是先锋，祂开了路进到荣耀里，并坐在宝座上；我们是祂许多的弟兄，现今正在跟随祂—来二6～12，启三21，二二5。
第四十七周 周四
晨兴喂养
来二10 原来万有因祂而有，借祂而造的那位，……要领许多的儿子进荣耀里去……。
启三21 得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一样。
宝座不仅使神在我们身上掌权，更使神达成祂永远的定旨。我们的属灵生活中若有宝座，神就不仅在我们身上掌权，也要在我们里面，同着我们并借着我们，完成祂的定旨。……你若要神的定旨和计划在你里面并借着你得以完成，你就必须是一个服从宝座的人。你必须是一个在神管治下的人。唯有这样，神才能在你身上通行祂的定旨（以西结书生命读经，一四五至一四六页）。
信息选读
以西结一章二十六节说到“有宝座的样式，像蓝宝石的样子”。……蓝宝石表征神所在之诸天的光景和情形。宝座的样式像蓝宝石，表明在属天的光景中神的同在。
二十六节下半说，“在宝座的样式以上，有一位的样式好像人的样子。”这里告诉我们，坐在宝座上的这一位，看起来是一个人。……但二十八节说到“耶和华荣耀的样式”。在宝座上的那一位像人，却有耶和华荣耀的样式。……〔二十六节〕说坐在宝座上的有人的样子，至少有双重的意义。第一，以西结一章二十六节与创世记一章二十六节，二者之间必然有关联；创世记那里说，神按着祂的形像，照着祂的样式造人。第二，在成为肉体时，神亲自成为人。祂具有人的性情，以人的身分生活、受死、复活并升天；现今在天上，祂仍然是人子（约六62，徒七56）。
圣经里对于神和人的关系，有一个奥秘的思想。神的心意是要成为与人一样，并使人与祂一样。这意思是说，神的目的是要将祂自己与人调在一起，因而使祂自己像人，也使人像祂。主耶稣乃是神人；祂是完整的神和完全的人。我们也可以说，祂是人而神者。……不仅如此，成为……属神的人……就是成为神人，成为与神调和的人。神喜悦所有蒙祂拣选并救赎的人，都成为神人。
神的心意是要在人身上作工，使人能在宝座上。……我们可能很满意于上天堂。……但我们若不在宝座上，神就不会满意。……主耶稣……成了人，祂作为人登了宝座。神的心意是要使我们登宝座〔启三21〕。祂的心愿是要使我们成为属宝座的人。
我们必须在神心意的光中，考量我们当前的情形。……主要把我们带到宝座上，但我们若仍然随便、松懈，我们就还没有预备好上宝座。没有一个在宝座上的人是没有尊严、随随便便的。……你在主面前若真是要作基督徒，作主耶稣的门徒，你就不能随便、松懈、不受管教。当主耶稣在地上时，祂在凡事上都不随便。相反的，今天许多信徒对于如何作一个正常的人，似乎没有正确的观念和感觉。这样一个人不能在宝座上。
主耶稣领头到达宝座。祂是开拓者，是先锋（来六20），开了到宝座的路（二10）。这指明祂不是唯一被命定要到宝座的人。祂开了路，又领头使我们能跟随。祂是第一位到宝座的，我们都要跟着祂。如今我们迈向宝座，因为神的心意是要领我们进荣耀里去，并使我们坐在宝座上（以西结书生命读经，一五二至一五六、一五八至一五九、一六二至一六三页）。
参读：以西结书生命读经，第十一篇。