第 6 章

1羔羊¹揭开七印中第一印的时候，我观看，就听见四²活物中的一个，声音如雷，说，你来。

注1：

羔羊揭开七印，是紧接在基督升天之后。基督借着成为肉体、钉死十架并复活，就完全够资格在祂的升天里揭开七印所包含神经纶的奥秘。

注2：

因为神对受造之物的经纶包含在七印中，所以四活物很有兴趣的分别宣布头四印的揭开。

2我就观看，看哪，有一匹¹白马，²骑在马上的拿着³弓，并有⁴冠冕赐给他，他便出去，⁵胜了又要胜。

注1：

“白”表征清洁、纯一、公义并可蒙称许。白马象征福音的传扬，不论对人对神，都是清洁、纯一、公义并可蒙称许的。

注2：

头四印包括四匹马以及骑在马上的，犹如一场四马竞赛。四个骑马的都不是真人，而是人位化的事物。显然骑第二匹马（红马）的，是战争（4）；骑第三匹马（黑马）的，是饥荒（5）；骑第四匹马（灰马）的，是死亡（8）。根据历史事实，骑第一匹马（白马）的，必定是福音，而非指有些人所解释的基督或敌基督。紧接基督升天之后，福音、战争、饥荒和死亡这四件事，便像四个骑马的骑在四匹马上，开始奔跑，一直持续到基督回来。从第一世纪开始，经过了这二十个世纪，福音不断的广传，同时战争也不断的在人类中间进行。战争常是造成饥荒，饥荒便带来死亡。这些都要持续到这世代的末了。

注3：

弓带着箭是为着打仗的。但这里只有弓，没有箭，指明箭已经射出，除灭仇敌，并且已经得胜，使和平的福音得以构成。如今争战已经结束，和平的福音得以和平的宣扬出去。

注4：

冠冕是荣耀的标记。福音已经戴上“基督的荣耀”为冠冕（林后四4）。

注5：

或，征服了又要征服。历代以来，福音无论传到那里，都征服并胜过了各样的抵挡和攻击。

3羔羊揭开第二印的时候，我听见第二个活物说，你来。

4¹我就观看，看哪，另有一匹²红马出去，骑在马上的得了权柄，可以³从地上夺去太平，使人彼此相杀，又有一把大⁴刀赐给他。

注1：

有古卷无，我就观看，看哪。

注2：

这里的红表明流血；红马象征战争的进行，而战争完全是流血的事。

注3：

“从地上夺去太平，”“使人彼此相杀，”以及“又有一把大刀赐给他，”都清楚的指明战争。

注4：

直译，剑。

5羔羊揭开第三印的时候，我听见第三个活物说，你来。我就观看，看哪，有一匹¹黑马，骑在马上的手里拿着²天平。

注1：

这里的黑是指饥荒（耶十四1～4），表明饥饿之人的面色（哀四8～9，五9～10）。黑马象征饥荒的蔓延，使人面色发黑。

注2：

天平是用来称贵重物品的秤，但这里用来称食物，如6节所说的，可见粮食短缺（参利二六26，结四16）。

6我听见在四活物中，彷佛有声音说，一个¹银币买²一升麦子，一个银币买三升大麦，³油和酒不可蹧蹋。

注1：

罗马的主要银币，算是当时劳工一天很好的报酬（参太二十2）。

注2：

约等于一公升的干量。

注3：

油和酒是为令人喜悦（诗一○四15）。在饥荒时，油和酒总是缺乏而变得贵重。在饥荒期间，油和酒应当保存，不该蹧蹋。

7羔羊揭开第四印的时候，我听见第四个活物的声音说，你来。

8我就观看，看哪，有一匹¹灰马，骑在马上的，名字叫作死，²阴间也随着他。有权柄赐给他们管辖地的³四分之一，用刀剑、饥荒、⁴瘟疫、地上的⁵野兽去杀害人。

注1：

或，青灰。表明遭受灾害袭击之人的面色。灰马象征死亡的残杀，造成一片灰死的景象。

注2：

阴间是在地底下的地方，不得救的死人，魂要留在那里，到复活后在白色大宝座前受审判（二十11～15）。审判以后，不得救的人要被扔在火湖里，直到永远。阴间好比暂时的拘留所，火湖好比永久的监狱。在这里阴间随着死，接收死所杀害的人。

注3：

直译，第四分之一。

注4：

或，死亡。

注5：

为野兽杀害乃是神的审判（王下二24，十七25，民二一6）。

9羔羊揭开¹第五印的时候，我看见²在祭坛底下，有为神的话，并为所持守的见证被杀之人的魂。

注1：

七印先分为四和三，再分为六和一。四这数字表征受造之物，如四活物所表征的；六这数字表征创造，因为创造是在六天内完成的；三这数字表征三一神，一这数字表征独一的神。因此，四加三和六加一，都指明七印借着神的审判，把神的创造连同一切受造之物，都带给神。
第五印揭示，从第一世纪到将近这世代末了基督徒的殉道（可能也包括旧约圣徒的殉道─太二三34～36）。当福音广传，如第一印所指明的，总有忠信圣徒的殉道。

注2：

就表号说，祭坛是在帐幕和圣殿的外院，外院象征地。因此，在祭坛底下，就是在地底下，殉道圣徒的魂所在之处。这是主耶稣死后所去的乐园（路二三43），在地心里（太十二40），乃是阴间的一部分（徒二27），就是得安慰的部分，亚伯拉罕就在那里（路十六22～26）。

10他们大声¹喊着说，圣别真实的主人，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时？

注1：

照着“还要安息片时，等……满足了数目”这话，殉道圣徒的呼喊，该是发生在将近这世代的末了。

11于是有¹白袍赐给他们各人，又有话对他们说，还要安息片时，等着一同作奴仆的，和他们的弟兄，就是那些将要也像他们一样²被杀的，满足了数目。

注1：

这里的白袍表征他们的殉道蒙神称许。

注2：

这是大灾难期间的殉道（二十4）。

12羔羊揭开¹第六印的时候，我观看，大²地震就发生了；日头变黑，像粗糙的黑毛布，满月变红像血；

注1：

第六印乃是要来超自然灾难的开始，是神对第五印中殉道圣徒呼求的答应，也是对地上居住之人的警告。照珥二30～31看，第六印与头五号（九1～11）的时间相差不多。珥二30～31先有第一号、第二号的血，第一号、第二号、第三号的火（八7～10），和第五号的烟（九1～3），然后有第六印的日头和月亮。本书九4和七3比较，指明第五号与第六印非常接近。

注2：

地与天势的震动和改变的灾害要有两次。第一次要发生在大灾难的起头（珥二30～31），第二次要发生在大灾难之后（珥三11～16，太二四29～30，路二一25～26）。第六印所包括的，乃是第一次的灾害，不只可看为警告，也是要来之大灾难的起头。

13天上的星辰坠落于地，如同无花果树被大风摇动，落下未熟的果子一样。

14天就挪移，好像书卷被卷起来；一切山岭海岛都被挪移离开本位。

15地上的君王、大臣、¹将军、富户、壮士、和一切为奴的、自主的，都藏身在洞穴、和山岭的岩石中。

注1：

直译，千夫长。

16他们向山岭和岩石¹说，倒在我们身上吧，把我们藏起来，躲避坐宝座者的面、和羔羊的忿怒；

注1：

他们惧怕神的审判来临，就按着自己良心的感觉说出这话。这不是神对于祂的审判来临所作的宣布。

17因为祂们忿怒的大日到了，谁能站得住？