第 2 章

1弟兄们，¹关于我们主耶稣基督的²来临，和我们³聚集到祂那里，

注1：

或，为着。

注2：

希腊文，parousia，巴路西亚，意同在。见帖前二19注1，太二四3注3。这里说到两件事：主的巴路西亚（同在），和我们聚集到祂那里（被提）。主的巴路西亚要开始于得胜者被提到天上神宝座那里（启十二5～6），在大灾难（就是这世代末了的三年半，也就是但九27的末七后半─太二四21与注，启十一2与注4）的末了要来到空中（启十1与注2），持续一时，而后结束于“祂巴路西亚的显现。”（8，太二四30与注5）。在主巴路西亚停留于空中时，大体的信徒要被提，在空中与主相会（帖前四17）。照上下文，2节“主的日子，”就是指主巴路西亚（来临）的日子，在这日子大体的信徒要被提。3节确定的告诉我们，在这日子之前，敌基督要显露出来，在大灾难中扮演极重要的角色（4，启十三1～8，12～15）。这清楚且明确的启示，主到空中的来临（巴路西亚）和大体信徒的被提，不会发生在大灾难之前。

注3：

直译，向祂聚集一起。

2我们求你们，无论有¹灵、或言语、或冒我们名的书信，说²主的日子已经来到，³你们的心思都不要贸然摇动，你们也不要惊慌。

注1：

指一种说话的灵，假冒并宣称有神圣启示的权柄。

注2：

见帖前五2注1。

注3：

直译，你们都不要从心思贸然摇动。意“从稳定而判断清明的心思”（Darby，达秘）摇动。

3不要让任何人用任何方法¹诱骗你们；因为那日子以前，必有²背道的事先来，并有那³不法的人，就是灭亡之子，显露出来；

注1：

或，迷惑。“不仅给人虚谎的印象，实际上更将人引入歧途。”（Vincent，文生）。

注2：

或，离经叛道。即（从圣经所启示神经纶的正路）背离。

注3：

指敌基督，如在但七20～21、24～26，九27，十一36～37，启十三1～8、12～18和十九19～20所预言的。他就是那不法的人，更改律法，异常的毁灭且败坏多人，亵渎神并诱骗人。因此，主要将他彻底毁灭，他就成了灭亡之子。

4他是那敌对、且¹高抬自己超过一切称为神，或受人敬拜者的，甚至坐在²神的殿里，展示自己，说他就是神。

注1：

这应验但十一36～37关于敌基督的预言。这要发生在但九27所预言的末七后半。见太二四15注1。

注2：

这就是太二四15的“圣地，”指明在主回来以前，神的殿要重建。

5我还在你们那里的时候，曾一再把这些事告诉你们，你们不记得吗？

6现在你们也知道，那¹抑制他，使他到了自己的²时候，才可以显露出来的是什么。

注1：

指某种能力，拦阻那不法之人─敌基督─的显露。

注2：

指神所规定的时候，就是但九27，七24～26，启十三1～8所预言，七十个七的末七。

7因为那¹不法的奥秘已经发动，只等那现在的抑制者²被除去；

注1：

不法，标出敌基督的特征（3）。这不法在今世已经奥秘的发动。这就是今天在列国和人类社会中所运行之不法的奥秘。

注2：

这也许是指那抑制者被挪开。

8那时这不法者必显露出来，主耶稣要用祂口中的¹气²除灭他，并用祂³来临的⁴显现废掉他。

注1：

原文与灵同字。

注2：

这要在启十九19～20得着应验。

注3：

见1注2。

注4：

或，显照。这指明主的来临（巴路西亚），在公开显现以前是隐密的（见太二四27注1）。这也指明主的来临持续一段时间（见1注2），先是隐密的，然后显与众人。

9这不法者的来临，是¹照着撒但的运行，行各样的异能、神迹、和²虚谎的奇事，

注1：

如启十三2、4、7所预言的。

注2：

撒但诱骗人的运行，完全是虚谎的（10），正如他是说谎的，也是说谎者的父（约八44）。

10并且在那灭亡的人身上，行各样不义的欺骗；因他们不领受对真理的爱，使他们得救。

11¹所以，神就²使错谬运行在他们里面，叫他们信从虚谎，

注1：

因为灭亡的人不领受对真理的爱，就是神要赐给他们，使他们得救的（10），所以神就使那活动有力、迷惑人的错谬，运行在他们里面，叫他们信从虚谎。

注2：

使，直译，差遣。

12使一切不信真理，倒¹喜悦不义的人，都被判罪。

注1：

信徒喜悦良善（一11）；弃绝神真理，灭亡的人（10），倒喜悦不义，犯罪是他们所喜欢的（罗一32）。

13主所爱的弟兄们，我们应当常为你们感谢神，因为祂¹从起初²拣选了你们，叫你们³借着⁴那灵的圣别，并你们对真理的⁵信，可以得救。

注1：

从起初拣选了你们，有古卷作，拣选了你们作初熟的果子。从起初，指从已过的永远（参弗一4）。

注2：

神爱我们（16），从起初拣选了我们，又借着福音呼召了我们（14）。祂拣选我们，叫我们借着那灵的圣别可以得救；又呼召我们，叫我们得着主的荣耀。现今祂在恩典中，用永远的安慰和美好的盼望带我们往前。

注3：

直译，在那灵的圣别，并（你们）对真理的信上。

注4：

那灵的圣别有三步：(一)在使我们悔改相信时，寻找我们，并使我们自责（彼前一2，约十六8）；(二)在我们得救时，在地位上并性质上圣别我们（来十三12，林前六11）；(三)在我们追求生命长大时，在性质上圣化我们（罗六19，22）。神的救恩乃是借着那灵这三步的圣别，施行到我们身上，给我们完全得着并享受。那灵这三步的圣别，不只将我们从一切老旧、消极的事物中分别出来，归神为圣，且将我们圣化为新造，满有主的素质和成分，以得着主的荣耀。

注5：

那灵的圣别是将神救恩的一切，启示并带给我们；我们的信是接受那灵所启示并带给我们的，以致得着神的救恩。

14神借着我们所传的福音，也呼召你们到¹这地步，好得着我们主耶稣基督的²荣耀。

注1：

指前节“借着……圣别并……信……得救。”神在永远里拣选我们，叫我们可以得救，然后在时间里呼召我们，叫我们得着主的荣耀。借着那灵的圣别并我们对真理的信而得救是过程，得着我们主的荣耀是目标。

注2：

主的荣耀，指祂是父神的儿子，有父的生命和性情以彰显父。得着主的荣耀，指我们要在神的儿子同样的地位上彰显父（约十七22与注1）。

15所以弟兄们，要站立得住，凡你们受教所得的¹传授，无论是口传的，或是我们信上写的，都要持守。

注1：

见林前十一2注1。

16但愿我们的¹主耶稣基督自己，和神我们的父，就是那爱我们，在²恩典中将³永远的安慰和⁴美好的盼望赐给我们的，

注1：

我们主耶稣基督与父神一同作工，安慰并坚固信徒（17）。

注2：

即神自己在基督里给我们享受（见约一17注1），叫我们借着祂的灵得以圣别（13），并借着永远的安慰和美好的盼望，得着安慰和坚固（17）。

注3：

不是短暂瞬时的安慰和加力，乃是借着神的生命而有永远的安慰。这安慰足以应付任何环境和景况，因此这安慰带着美好的盼望。

注4：

即荣耀的盼望（西一27），就是对主回来的盼望（帖前一3）；那时，我们或要复活，或要改变形状，进入荣耀（帖前四13～14，腓三21，来二10）。

17安慰你们的心，并在一切善行善言上，坚固你们。