圣经-哥林多后书第 7 章

第 7 章

1¹所以亲爱的，我们既有²这些应许，就当洁净自己，除去³肉身和灵一切的玷污，⁴敬畏神，以⁵成全圣别。

注1：

这指明本节是六章末段，14～18节的结语。

注2：

指六16～18所说的应许。

注3：

肉身的玷污，指物质的事物；灵的玷污，指灵界的事物，如拜偶像等。

注4：

意不敢沾不属神、与神无关的事物（六17）。

注5：

圣别乃是从神以外一切的事物中，分别出来归与神（见罗一2注3，弗一4注6）。成全圣别，就是使这样的分别完满且完全，使我们的全人─灵、魂、体─完满且完全的分别出来，圣别归神（帖前五23）。这就是与神完全和好。

2¹你们要²容纳我们，我们未曾³亏负谁，未曾败坏谁，未曾占谁的便宜。

注1：

六14～七1率直的劝勉，是插进的话，要把被岔开的信徒，从污秽的沾染中带回到圣别的神，使他们与神完全和好。因此，本节实际上是六11～13的继续，恳求信徒向着使徒，心要宽宏容纳他们。从本节至本章末了，使徒在恳求中表达他对信徒亲密的关切，要叫他们得着安慰和鼓励，在与主完全和好之后，同祂积极往前。

注2：

直译，让地方给我们。

注3：

首先亏负，接着败坏，最后占便宜。

3我说这话，不是为定罪你们，因我先前说过，你们是¹在我们的心里，以至同死同活。

注1：

表达一种亲密的关系。

4我向你们大大的放胆，我为你们多多的夸口；我满得¹安慰，在我们一切的患难中，我格外的洋溢喜乐。

注1：

安慰，直译，那安慰。喜乐，直译，那喜乐。指提多所带来特殊的安慰、特殊的喜乐。

5原来我们就是到了马其顿，我们的¹肉身也不得安宁，反而凡事遭患难，外有争战，内有惧怕。

注1：

指外面的人，包括身体和魂（见四16注1），因为外面的争战和里面的惧怕，涉及身体和魂。肉身不得安宁，与灵里不安（二13）不同。

6但那安慰¹颓丧之人的神，借着提多²来，³安慰了我们；

注1：

直译，卑微。引伸为（因环境困压而）颓丧。

注2：

直译，同在。下节者同。

注3：

使徒深深关切哥林多信徒对他第一封书信的反应，以致灵里不安（二13），甚至极为颓丧，急切要见到提多，好得着他们反应的消息。现在提多不但来了，还把他们积极反应的喜信带来。这对使徒是极大的安慰。

7不但借着他来，也借着他在你们身上所得的安慰，安慰了我们，因他把你们的切望、你们的哀恸、和你们为我的热心，都告诉了我们，叫我更加喜乐。

8我虽曾写¹信叫你们忧愁，我并不懊悔；虽然我²曾懊悔过，（因我晓得那信曾³叫你们忧愁，尽管是一时的，）

注1：

指使徒给哥林多人的第一封书信。

注2：

这指明使徒在第一封书信里，不但勇敢且率直的责备信徒，并且对他们也是亲切柔和的。

注3：

这指明使徒给信徒的第一封书信，对他们产生了果效。

9如今我却喜乐，不是因你们忧愁，乃是因你们忧愁以致¹悔改，因为你们²照着神忧愁，就不至于在任何事上，因我们受亏损了。

注1：

这是使徒写第一封书信时所要得的结果。

注2：

使徒的第一封书信，使他们照着神忧愁，不是为着别的忧愁。这指明他们已被带回与神和好。

10因为照着神忧愁，生出悔改以致¹得救，是没有后悔的，但世上的忧愁是²产生死亡。

注1：

指与神和好（五20），带进更多与死亡相对的生命。使徒由此看见他给信徒第一封书信的果子。

注2：

直译，作出。

11且看这事，你们照着神忧愁，在你们中间已¹产生何等的²热诚、³甚而⁴自诉、甚而⁵愤恨、甚而⁶惧怕、甚而⁷切望、甚而⁸热心、甚而⁹责罚。在各方面，你们都证荐自己在¹⁰那件事上是纯洁的。

注1：

本节所列，哥林多信徒悔改的忧愁所产生的七种结果，全是使徒给他们第一封书信的丰富收获。

注2：

或，殷勤。指悔改的哥林多信徒向着使徒热诚的顾念，因为使徒在爱中关切他们与神的关系，以及他们在神面前的光景。先前他们毫不在意使徒对他们的关切，现今他们悔改了，就对这事既在意又热诚。12节者同。

注3：

“甚而，”本节用了六次，意不但如此，并且。

注4：

或，表白、澄清自己。指哥林多的信徒借着提多，向保罗表白他们自己在那过犯上是清白的。

注5：

对于过犯和犯过者的愤恨。

注6：

惧怕使徒会带着刑杖而来（林前四21）。

注7：

切望使徒。悔改的信徒惧怕使徒，但也切望使徒。

注8：

热心对犯过者给与公平的责罚。

注9：

即给与制裁，向各方公平施行管教的责罚（二6）。
照着神而悔改的忧愁，所产生末了的六个结果，可分为三组：第一组与哥林多信徒的羞耻感有关，第二组与使徒有关，第三组与犯过者有关（Bengel，本格尔）。卫斯特（Wuest）的译本也指明这点，三次用“是的，……事实是”的语法：“是的，你们在言辞上表白自己，事实是愤恨；是的，恐惧，事实是想念；是的，热心，事实是给与管教的责罚。”