第 24 章

1¹七日的头一日，黎明的时候，²那些妇女带着所预备的香料，³来到坟墓前，

注1：

见太二八1注1与约二十1注1。

注2：

指10节和二三55所提的妇女。

注3：

见约二十1注2。

2看见石头已经从坟墓辊开了，

3她们就进去，只是不见主耶稣的身体。

4正为这事猜疑的时候，看哪，有两个人站在她们旁边，穿着¹闪烁的衣服。

注1：

或，放光。

5妇女们惊怕，将脸伏地；那两个人就对她们说，为什么在死人中找活人？

6祂不在这里，已经¹复活了。当记得祂还在加利利的时候，怎样对你们讲过，说，

注1：

见可十六6注1。

7人子必须被交在罪人手里，被钉十字架，第三日复活。

8她们就想起耶稣的话来，

9便从坟墓那里回去，把这一切事报告十一个使徒和所有其余的人。

10乃是抹大拉的马利亚和约亚拿，并雅各的母亲¹马利亚，以及其余同她们在一起的，把这些事告诉了使徒。

注1：

人救主的母亲。

11她们这些话，¹使徒以为是²胡言，就不相信。

注1：

直译，在他们眼中显为胡言，他们就不相信。

注2：

医学用语，意指精神错乱、语无伦次。

12彼得却起来，跑到坟墓那里，低头往里看，见细麻布独在一处，就回去了，心里希奇所发生的事。

13看哪，就在那日，门徒中有两个人往一个村子去，这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约有十一公里。

14他们彼此谈论所遇见的这一切事。

15正谈话讨论的时候，耶稣亲自就近他们，¹和他们同行。

注1：

如今人救主在复活里和两个门徒同行。这与祂受死以前和门徒同行不一样（十九28）。

16只是他们的眼睛被蒙蔽，以致认不出祂来。

17耶稣对他们说，你们走路彼此交谈的是什么事？他们就站住，面带愁容。

18其中有一位名叫革流巴的，对祂说，独有你在耶路撒冷作客，不知道这几天在那里所发生的事吗？

19耶稣说，什么事？他们¹对祂说，就是关于拿撒勒人耶稣的事。祂是个²人，是个申言者，在神和众百姓面前，行事说话都有大能。

注1：

他们因着眼瞎，以为自己比复活的救主知道的还多。

注2：

这两个门徒认识在肉体里的救主（林后五16），不认识在复活里的救主。他们晓得救主行事说话的大能，但不晓得祂复活的大能（腓三10）。

20祭司长和我们的官长，竟把祂解去定了死罪，钉祂十字架。

21但我们素来所盼望，要救赎以色列的就是祂。不但如此，这事发生到如今，已经是第三天了。

22再者，我们中间有几位妇女使我们惊奇，她们清早到了坟墓那里，

23不见祂的身体，就回来说，看见了天使显现，说祂活了。

24又有几个同我们在一起的，往坟墓那里去，所见的正如妇女们所说的，只是没有看见祂。

25耶稣对他们说，¹无知的人哪，申言者所说的一切话，你们的心信靠得太迟钝了。

注1：

原文指领悟迟钝。

26基督受这些害，又¹进入祂的荣耀，岂不是应当的吗？

注1：

指祂的复活（46），这把祂带进荣耀（林前十五43上，徒三13上，15上）。

27于是从摩西和众申言者起，¹凡经上指着自己的话，都给他们讲解明白了。

注1：

包含摩西的律法、申言者的书和诗篇（44），就是全部旧约。

28将近他们所要去的村子，耶稣好像还要往前行。

29他们却强留祂说，请你同我们住下吧，因为时候晚了，日头已经平西了。耶稣就进去，要同他们住下。

30到了同他们坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝福了，擘开，递给他们。

31他们的眼睛¹开了，这才认出祂来；²耶稣就从他们面前不见了。

注1：

救主和他们同行（15），又同他们住下（29），但直等他们把饼献给祂擘开，他们的眼睛才得开启，认出祂来。门徒需要救主和他们同行、同住，但祂需要门徒把饼献给祂，让祂擘开，好使他们的眼睛得开启，看见祂。

注2：

救主仍与他们同在，并未离开，只是隐没了。

32他们彼此说，在路上祂和我们说话，给我们解开圣经的时候，我们心里岂不是火热的吗？

33就在那时，他们起身，回¹耶路撒冷去，正遇见十一个使徒，和同他们一起的人，聚集在一处，说，

注1：

耶路撒冷是复活的救主要门徒在五旬节以前停留的地方（49，徒一4）。

34主果然复活，已经向西门显现了。

35两个人就把路上的事，和擘饼的时候，主怎么被他们认出来的事，都述说了一遍。

36正说这话的时候，耶稣亲自站在他们中间，对他们说，¹愿你们平安。

注1：

直译，愿平安归与你们。

37他们却惊惶害怕，以为看见了¹灵。

注1：

指幽灵或鬼怪。

38祂说，你们为什么惊慌？为什么心里起疑念？

39看我的手，我的脚，这就是我自己；摸我看看，灵没有¹肉没有骨，你们看我是有的。

注1：

这是人救主复活的身体，是属灵的（林前十五44），也是荣耀的身体（腓三21与注4）。

40说了这话，就把手和脚给他们看。

41他们正喜得¹不敢信，并且希奇的时候，耶稣说，你们这里有什么吃的没有？

注1：

直译，不信。

42他们便递给祂一片烧鱼。

43祂接过来，在他们面前吃了。

44耶稣对他们说，这就是我从前还与你们同在的时候，对你们所说的话：¹摩西的律法、申言者的书、和诗篇上所记关于我的一切事，都必须应验。

注1：

摩西的律法、申言者的书和诗篇，是全部旧约，就是“经上……话”（27）的三部分。救主这里的话揭示，全部旧约都启示祂，祂是旧约的中心和内容。

45于是耶稣¹开他们的²心窍，使他们能明白圣经；

注1：

这指明要明白圣经，需要借着主灵的光照（弗一18），开我们的心窍。

注2：

直译，心思。

46又对他们说，经上这样记着：基督要受害，第三日从死人中复活；

47并且人要靠着祂的名，传悔改以得¹赦²罪之道，从耶路撒冷起，直到万邦。

注1：

唯有人救主为罪人的罪代死，得了成就，并借祂的复活，得了证实以后（46，参罗四25），赦罪之道才得以宣扬。约翰福音是神救主的福音，强调生命，为着结果子（约十五5）。路加福音是人救主的福音，强调赦罪，为着宣扬。要在生命中结果子，需要在素质上，借那灵的吹气得着生命的灵（约二十22）。要宣扬赦罪之道，需要在经纶上，借那灵里的浸得着能力的灵（徒一5，8）。结果子是生命的事，宣扬赦罪的道是能力的事。

注2：

原文，复数。

48你们就是这些事的见证人。

49看哪，我要将我父所¹应许的，²降在你们³身上；你们要⁴留在城里，直到你们⁵穿上从高处来的能力。

注1：

即珥二28～29的应许，应验在五旬节那天（徒一4～5，8，二1～4，16～18），使高处来的能力，在经纶上为着信徒的职事，浇灌下来。这与生命的灵不同。生命的灵是复活的救主，在复活那天吹到门徒里面（约二十22与注1一段），为着祂的内住，使祂在素质上作他们的生命。

注2：

直译，差遣。

注3：

直译，上面。

注4：

直译，坐。

注5：

就生命的灵说，我们需要吸入祂，像吸入空气一样（约二十22）；就能力的灵说，我们需要穿上祂，像穿上制服一样，这是以利亚的外衣所预表的（王下二9，13～15）。前者像生命的水，需要我们喝（约七37～39）；后者像受浸的水，需要我们浸（徒一5）。这是一位灵的两方面，都是为着我们的经历（林前十二13）。生命之灵的内住是素质的，为着我们的生命与生活；能力之灵的浇灌是经纶的，为着我们的职事与工作。

50耶稣领他们出去，直到¹伯大尼附近，就举手给他们祝福。

注1：

在橄榄山（徒一12）。

51正祝福的时候，祂就离开他们，被¹带到天上去了。

注1：

路加在本书中，主要的是将人救主五大重要且绝佳的方面，向我们展示、陈明出来，就是祂的出生、职事、受死、复活与升天。
(一)祂的出生是在素质方面，出于并同着神的灵，使祂成为神人，作了人救主（一35）。
(二)祂的职事是在经纶方面，凭着并借着神的灵，完成神在祂禧年里的经纶（四18～19）。
(三)祂的死乃是凭祂是神人，为人完成神的救赎（二三42～43），并将自己释放到人里面，作生命的火在地上着起来（十二49～50）。
(四)祂的复活是：(１)神对祂和祂工作的称义；(２)祂在一切成就上的成功；(３)祂对神宇宙仇敌的得胜。
(五)祂的升天是神高举祂，立祂为神的基督，和万有的主（徒二36），祂且成了包罗万有的灵，从诸天上浇灌在由信徒所构成的身体上（徒二4，17～18），好让祂在地上完成祂天上的职事，这是路加进一步写行传时所记的。

52他们就拜祂，大大的欢喜，回耶路撒冷去，

53常在殿里颂赞神¹。

注1：

有些古卷下加，阿们。