第 16 章

1¹过了安息日，抹大拉的马利亚，和雅各的母亲²马利亚，并³撒罗米，买了香料，要去⁴膏耶稣的身体。

注1：

1～8节，见太二八1～8注。

注2：

见十五40注2。

注3：

见十五40注3。

注4：

与路四18，约壹二20的膏字不同。买了香料去膏，表明宝爱、珍赏并怀念。

2七日的第一日大清早，日出的时候，她们来到坟墓那里。

3彼此说，谁给我们把石头从墓门辊开？

4原来那石头很大。她们往上一看，却见石头已经辊开了。

5她们进了坟墓，看见一个青年人坐在右边，穿着白袍，就甚惊恐。

6他对她们说，不要惊恐，你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，祂已经¹复活了，不在这里，请看安放祂的地方。

注1：

奴仆救主的复活，证明祂借着死所成就的满足了神（见罗四25注1），也证实祂救赎并分赐生命之死的功效（徒二24，三15）。这成了我们得称义的凭据（罗四25），和我们脱罪的能力（林前十五17）。

7你们要去告诉祂的门徒¹和彼得说，祂在你们以先往加利利去，在那里你们要看见祂，正如祂从前所告诉你们的。

注1：

天使报给这三位发现奴仆救主复活之姊妹的口信里，唯有马可的记载插入“和彼得”这辞句。这也许是由于彼得影响了本福音的内容。无论如何，这辞句指明，彼得与奴仆救主的关系特别亲密，以致连天使也加以强调。

8她们因¹感战栗惊慌，就出来，从坟墓那里逃跑；由于害怕，她们什么也不告诉人。

注1：

直译，为战栗惊慌所取得。

9¹在七日的第一日清早，耶稣复活了，就先向抹大拉的马利亚显现，耶稣从她身上曾²赶出七个鬼。

注1：

许多古卷无9～20节。

注2：

见一23注1。后文同。

10她去报告那向来与耶稣同在的人，那时他们正哀恸哭泣。

11他们听见耶稣活了，且被马利亚看见，却是不信。

12这事以后，门徒中间有两个人，往乡下去，走路的时候，耶稣以不同的形状向他们显现。

13他们就去报告其余的门徒，那些门徒也是不信他们。

14后来十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在祂复活以后看见祂的人。

15祂又对他们说，你们往普天下去，向¹一切受造之物²传扬福音。

注1：

这启示奴仆救主借着死与复活所成就神的救赎，不仅是为着神造物里最主要的人，也是为着一切受造之物。因此，万有，无论是地上的、诸天之上的，都与神和好了，并且福音该传与天下一切受造之物（西一20，23）。基于这点，一切受造之物都期待从败坏的奴役得着释放，得享神儿女之荣耀的自由（罗八19～22）。

注2：

见一14注3。

16¹信而受浸的必然得救，²不信的必被定罪。

注1：

信（见一15注3）乃是接受奴仆救主（约一12），这不仅为着罪得赦免（徒十43），也为着重生（彼前一21，23），叫信的人在与三一神生机的联结里（太二八19），能成为神的儿女（约一12～13）和基督的肢体（弗五30）。受浸乃是确认这个，一面凭着埋葬，借着奴仆救主的死，了结旧造；另一面，凭着复起，借着奴仆救主的复活，成为神的新造。这样的浸，比约翰所传悔改的浸进步多了（一4，徒十九3～5）。信和受浸，乃是接受神完全救恩之完整步骤的两部分。受浸而不信，只是虚空的仪式；信而不受浸，只是里面得救，没有外面的确认。这二者应当并行。此外，水浸该有灵浸随着，正如以色列人在海（水）里，并在云（灵）里受浸一样（林前十2，十二13）。

注2：

这里不是说，不信也不受浸的；指明定罪只与不信有关，与不受浸无关。信就足以叫人得着救恩，脱离定罪，但还需要浸作外面的确认，使人里面的救恩得以完成。

17信的人必有神迹随着他们，就是在我的名里赶鬼，¹说新方言，

注1：

说新方言只是随着得救信徒的五种神迹之一，并不是唯一的神迹，如有些信徒所强调的。根据行传和书信里的神圣启示看，主在这里不是说，凡得救的信徒都该有这五种神迹；乃是说，每个得救的信徒可能有其中的一些神迹，未必五种都有。

18手能拿蛇，若喝了什么致死之物，也绝不受害，手按病人，病人就必好了。

19主耶稣对他们说完了话以后，就被¹接到天上，坐在神的右边。

注1：

奴仆救主升天，被神高举，乃是一个标记，说出神悦纳祂照着神新约的经纶，为着神永远的计划所作成的一切（徒二33～36）。神将祂高举，赐给祂荣耀尊贵为冠冕（来二9），并那超乎万名之上的名（腓二9），又立祂为万有的主（徒二36）和万有的头（弗一22），叫祂得着天上地上所有的权柄（太二八18），管理诸天、地以及万国，使这一切一同效力，叫祂福音的服事能普及全天下。

20门徒出去，到处¹传道，主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。

注1：

见一14注3。复活、升天的奴仆救主，这位神的奴仆，历代以来一直借着祂的信徒，从耶路撒冷直到地极（徒一8），将神的福音普传给一切受造之物（15）；这福音还要继续广传，直到祂来，将神的国建立在地上（路十九12，但七13～14）。