圣经-诗篇第 23 篇

第 23 篇

注1：

二三篇论到基督在祂的复活里作牧者。按照本篇，基督牧养我们分五个阶段：（一）享受基督作青草地，并那灵作可安歇的水（2）；（二）在义路上得复兴和变化（3）；（三）行过死荫的幽谷时，经历复活、是灵的基督（4）；（四）在与敌人争战上，更深、更高的享受复活的基督（5）；（五）在耶和华殿中一生享受神圣的恩惠和慈爱（6）。

注2：

基督在祂的复活里是牧者（来十三20，彼前二25，五4），而基督复活所产生的召会是祂的羊群（徒二十28，彼前五2）。借着成为肉体、钉十字架、以及复活成为赐生命的灵（林前十五45），基督作为耶和华（约八24），三一神（出三14），就有资格作我们的牧者。借着祂救赎、洗净我们，并叫我们复活、得着重生，我们就有资格作祂的羊群。我们要享受基督的牧养，就必须在羊群里，就是在召会里。

2祂使我躺卧在¹青草地上，领我在²可安歇的水边。

注1：

青草地表征基督是祂的羊得喂养的地方（约十9与注2）；青绿色表征生命的丰富。基督借着祂的成为肉体、死与复活，就能成为我们的青草地。

注2：

可安歇的水，表征在基督的复活里得着完成的那灵（约七37～39与39注1）。在基督牧养的起初阶段，小羊，就是基督里的婴孩（约二一15，彼前二2），从基督这青草地得喂养，并喝那灵（林前十二13），就是那复活、是灵的基督，作可安歇的水。

3祂使我的魂¹苏醒，为自己的²名引导我走³义路。

注1：

在基督牧养的第二阶段，祂使我们的魂苏醒（复兴并变化——罗十二2，弗四23），并引导我们（照着灵）走义路（以满足义的要求——罗八4）。我们要成为义的，就是照着神公义严格的要求，在神面前与人事物都是对的，就需要魂得着复兴并变化，好使我们的心思、情感和意志是正确、平衡的。

注2：

名指明人位。因此，“为自己的名”指在祂的人位里。基督在祂的复活里乃是那是灵的基督——赐生命的灵，祂在自己这人位里，在我们里面引导我们走义路（参西三17）。

注3：

义和路都是复活的基督（林前一30，约十四6上）。

4我虽然行过死荫的¹幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的²杖，你的竿，都安慰我。

注1：

在基督牧养的第三阶段，我们行过死荫的幽谷（即经过人生的难处和苦难），经历那复活、是灵之基督的同在。我们行过死荫的幽谷时，不怕遭害，因为那是灵的基督与我们同在（太二八20下，提后四22）。祂的同在对我们是安慰、拯救、和扶持的能力。我们在幽谷中的时候，应当简单的留在那里并安息在主里。我们安息在主里，会使谷缩短，使荫减少，并将死除去。

注2：

杖是为着保护，竿是为着训练、引导和扶持。在死荫的幽谷中，主的保护、引导、和扶持都安慰我们。

5在我敌人面前，你为我摆设¹筵席；你用油²膏了我的头，使我的福³杯满溢。

注1：

在基督牧养的第四阶段，在我们对复活之基督更深、更高的享受中，主在我们敌人面前为我们摆设筵席（基督同祂的丰富作我们的享受）。我们若从事属灵的争战并击败敌人，就必在主的桌子前，丰富的享受祂作我们的筵席（参创十四17～18）。

注2：

原文指节期筵席中所作的膏抹。在主牧养的第四阶段，祂用油（欢乐的油——来一9，表征复合的灵这复合的膏油——出三十23～26与25注2，26注1）膏了我们的头。膏头就是膏全身（一三三2，林后一21）。这是复合、赐生命的灵在基督复活里的涂抹（约壹二20与注1）。

注3：

在基督牧养的第四阶段，我们的杯（福杯——林前十16上，太二六27与注）满溢。本节含示三一神——子是筵席（林前十一23～26），那灵是膏油（路四18），父是祝福的源头（弗一3）。

6我一生一世必有¹恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，²直到永远。

注1：

恩惠，直译，美善。基督牧养的第五阶段，乃是在耶和华的殿中一生享受神圣的恩惠和慈爱。在是灵的基督生机的牧养下，我们“一生一世”（指今世）必有恩惠慈爱随着我们。“恩惠”指基督的恩，“慈爱”指父的爱，“随着”含示那灵的交通（林后十三14）。至终，这样对经过过程并终极完成之三一神的享受，将我们引到神的殿（基督、召会与新耶路撒冷——约一14，二21，提前三15～16，启二一2～3，22）中对神的享受；我们要住在神的殿中，“直到永远”（指今世、来世和永世）。

注2：

直译，日子长久。