第 6 章

1以色列人出埃及地后四百八十年，¹所罗门作以色列王第四年西弗月，就是二月，开工建造耶和华的²殿。

注1：

所罗门建殿是根据耶和华赐给大卫的应许（五5，撒下七12～13）。所罗门照着他父亲大卫王的嘱咐，用大卫所预备的材料（代上二二6～11，14～16），按着神所指示大卫的样式，建造神的殿（代上二八11～19，参创六14～16，出二五8～9）。

注2：

殿顶替帐幕，作神在地上的居所。殿首先表征成为肉体作神具体化身的基督（西二9），作神在地上的居所（约二19～21，一14）；殿也表征召会，包括所有的信徒，就是基督的肢体，作基督的扩大，成为神在地上的居所（林前三16～17，六19，弗二21～22）。基督与召会是一；基督是头，召会是身体（弗一22～23，西一18上）。身体是头的扩大，给神居住。因此，神住在基督里，就是神住在召会里。
所罗门和他所建的殿，分别预表基督和祂的身体（召会），作神永远经纶的中心、实际和目标。所罗门和殿既然在以色列的历史中扮演最有力的角色，并且在这样的历史中占有广大的范畴，二者就有力的证明，在旧约里，按预表说，以色列的历史与神永远经纶的完成极有关系。这清楚的指明，历史书是按神关于基督与召会之永远经纶的观点写的。
殿是建造在称为摩利亚山的锡安山这地基上；摩利亚山就是亚伯拉罕献上以撒（创二二2），以及大卫向耶和华献祭的地方（代上二一18～二二1，代下三1）。这进一步指明，圣经是一卷关于神经纶的记载。以撒预表基督，祂在以撒被献给神的同一地方钉了十字架（见创二二2注1，可十1注1）。

2所罗门王为耶和华所建的殿，长¹六十肘，宽二十肘，高三十肘。

注1：

殿和殿里至圣所的尺寸，是帐幕及其内至圣所尺寸的两倍（2，20，参出二六3注1，18注1，33注1）。不仅如此，除了约柜以外（19），其余物件和器具的大小和数量都大为扩大（代下四1～8）。这指明基督自己（由约柜表征）虽不能扩大，但我们对基督一切丰富的经历，就如殿及其物件和器具所表征的，都应当大大扩增并扩大（弗三8，14～19，腓三7～14），好与祂扩大的彰显相配。见结四十1注1二段。

3圣殿的外殿前有廊子，长二十肘，与殿的宽度一样，阔十肘，在殿的前面。

4他为殿作了有¹固定窗棂的²窗户。

注1：

固定的窗棂使窗户一直敞开，又能挡住消极、可厌的东西。它们表征赐生命之灵的交通，使神圣的相交一直敞开，又防止一切消极事物的侵入。

注2：

殿的窗户是为着让空气和光进来，表征赐生命之灵的交通，带进属灵的空气和神圣的光。

5靠着殿墙，围着¹外殿²内殿的墙，建了四围的楼房；这样，就造了四围的³旁屋。

注1：

即圣所。外殿，圣所（17），表征信徒的魂作神的殿，圣别归神；内殿，至圣所（5下，16），表征信徒的灵作神的殿（弗二22与注3，来十19与注）。至圣所的尺寸长宽高都相等，如同最大型的至圣所新耶路撒冷一样（20，启二一16与注4）。

注2：

直译，发言处。后文同。这是至圣所（16）。

注3：

旁屋是殿的丰满，表征基督那追测不尽的丰富成为祂的延展，就是召会，基督的身体，作基督的丰满，彰显（弗三8，一22下～23）。殿兼指基督（约二19～22）和召会（林前三16，弗二21）；旁屋表征召会是基督的延展，作祂的丰满这一面。

6楼房下¹层宽五肘，中层宽六肘，第三层宽七肘；因殿的外墙四围留有墙坎，免得梁木插入殿墙。

注1：

旁屋有三层（三这数字表征在复活里的三一神），表征召会在三一神并在复活里彰显基督，作祂的丰满。

7建殿是用采石场预备好的¹石头，所以建殿的时候，在殿里听不见鎚子、斧子、或任何铁器的响声。

注1：

石头表征基督在变化里的人性，即表征经过变化的基督（7，36，五17，代下三6）。基督是神，在祂成为肉体时穿上人的肉体（约一14，来二14）。基督既成了在肉体里的人，就是在旧造里的人，因此，祂人性的部分就需要变化。这样一位经过变化的基督，现今是在神的神圣建造里的基石、房角石、活石、宝贵的石头和顶石（赛二八16，林前三11，弗二20，彼前二4，启四3，亚四7）。殿里的石头也表征在基督里的信徒，被基督变化成为石头（太十六18，约一42，彼前二5，启二一11，14，19～20）。

8当中旁屋的¹门口在殿右边，门内有旋螺的楼梯，可以上到中层，从中层可以上到第三层。

注1：

旁屋的门表征作基督丰满之召会的往来，交通。若没有门，就指明召会的自治。众地方召会作基督的旁屋，该使他们的门宽敞，亦即敞开与其他召会交通，从而避免自治。

9所罗门建殿，并且建造完成；他用香柏木作栋梁，又用香柏木板遮盖。

10靠着全殿所造的楼房，每层高五肘，用香柏木料与殿连接。

11耶和华的话临到所罗门说，

12论到你所建的这殿，你若遵行我的律例，履行我的典章，谨守我的一切诫命，行在其中，我必向你实现我对你父亲大卫所说的话；

13我必住在以色列人中间，并不丢弃我民以色列。

14所罗门建造殿宇，并且建造完成。

15他用¹香柏木板造殿内的墙，从地到顶都贴上木板，殿的地面都铺上松木板。

注1：

建造圣殿所用不同种类的木头，表征基督人性不同的方面。古时犹太人在他们的墓地栽种松树；因此，松木（15下，34）表征基督在祂死里的人性，即表征钉十字架的耶稣（参创六14与注1）。香柏木长在利巴嫩山上（诗一○四16）；因此，香柏木（9，10下，15上，16，36）表征基督在复活里的人性，即表征复活的基督（参歌四8与注2）。橄榄油预表神的灵；因此，橄榄木（23，31～33）表征基督在神的灵里的人性，即表征受膏的基督（来一9）。我们要成为神建造的材料（林前三9，12），就需要在基督的死、祂的复活、和祂的灵里经历祂（腓三10，一19）。

16他又把殿后部的二十肘，从地到顶都用香柏木板遮蔽，建造为内殿，就是至圣所。

17至圣所前有¹外殿，这殿长四十肘。

注1：

见5注1。

18殿里铺的香柏木刻着野瓜和初开的花；殿里一概铺了香柏木，一点石头都不显露。

19他在殿里预备了内殿，好将耶和华的¹约柜安放在那里。

注1：

六～七章并未提到造约柜，因为所罗门仍然保留摩西所造的约柜（19，八3～9）。见出二五10～22注。

20内殿里面长二十肘，宽二十肘，高二十肘，都贴上纯¹金；又将香柏木作的²坛包上纯金。

注1：

金表征神的神圣性情，神性（20～22）。

注2：

20～22节的坛是香坛（出三十1～10与注）。见来九4注1。

21所罗门用纯金贴了殿里面；又把金链子横挂在内殿前，¹内殿都贴上金子。

注1：

这里的内殿，原文为代名词“它，”也可能指上一节的坛。

22全殿贴上金子，直到都贴了；属于内殿的坛，整个都用金子包裹。

23他用¹橄榄木作两个基路伯，各高十肘，安在内殿。

注1：

见15注1。

24基路伯的一个翅膀长五肘，第二个翅膀也长五肘；从这翅膀尖到那翅膀尖共有十肘。

25第二个基路伯的两个翅膀也是十肘；两个基路伯的尺寸、形像都是一样。

26第一个基路伯高十肘，第二个基路伯也是如此。

27他将两个基路伯安在内殿中间；基路伯的翅膀是张开的，这基路伯的一个翅膀触着这边的墙，第二个基路伯的一个翅膀触着那边的墙，里边的两个翅膀在殿中间彼此相触。

28又用金子包裹二基路伯。

29殿周围所有的墙上刻着¹基路伯、棕树、和初开的花，内殿、外殿都是如此。

注1：

见结四一18注1。

30殿的地板贴上金子，内殿、外殿都是如此。

31又用橄榄木制造内殿入口的门；门楣、门框有墙宽的五分之一。

32在橄榄木作的两扇门上，刻着基路伯、棕树、和初开的花，都贴上金子，基路伯和棕树都打上金子。

33又照样用橄榄木制造外殿入口的门框，有墙宽的四分之一。

34用松木作门两扇；第一扇门分两页，是摺叠的；第二扇门分两页，也是摺叠的。

35门上面刻着基路伯、棕树、和初开的花，都用金子贴了，均匀的贴在雕刻物上。

36他又用凿成的石头三层、香柏木梁一层建筑¹内院。

注1：

殿的内院，表征借着神的圣别而与俗世有分别。内院是用凿成的石头三层、香柏木梁一层建筑的。凿成的石头三层，表征钉十字架的（凿成的）基督在祂的复活（三这数字）里；香柏木梁一层，表征复活的基督在祂的人性里。

37所罗门在位第四年西弗月，立了耶和华殿的根基。

38到十一年布勒月，就是八月，殿的各部分都按着指定的样式完成。他建殿共用了七年。