第 11 章

1我愿你们容忍我一点¹愚妄，其实你们确是容忍我的。

注1：

讽刺的指使徒被迫自我表白并夸口。

2我以神的¹妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的²童女献给基督。

注1：

如同丈夫为他的妻子所起的妒忌。

注2：

作新郎的新妇（约三29），羔羊的妻（启十九7）。

3我只怕你们的¹心思或被败坏，失去那向着基督的²单纯和纯洁，就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。

注1：

见三14注1。

注2：

或，单一。指信徒对基督一心忠诚，一意忠信。在伊甸园里，因着那蛇撒但的发问，并他对神话语暗中的破坏，亚当的妻子夏娃受了诱骗，就从吃生命树的单纯里，岔到知识树（创三1～6）。现在，哥林多召会，就是许配给基督贞洁的童女，正受热中犹太教者的诱骗。热中犹太教者，是撒但的差役（15），借着传另一位耶稣，不同的灵与不同的福音，暗中破坏神的话（4）。因着这种隐含破坏的传扬，使徒恐怕哥林多人会被热中犹太教者的教训岔开，不再真正珍赏、宝爱并享受主耶稣基督宝贵的人位，作他们的生命和一切。热中犹太教者混在信徒中传以上三者，乃是出于撒但的。

4假若有人来，传¹另一位耶稣，不是我们所传过的，或者你们接受了一个不同的灵，不是你们所接受过的，或者接受了一个不同的福音，不是你们所接受过的，你们还²好好的容忍他！

注1：

另一位耶稣，指另一人；不同的灵，指不同性质的灵；不同的福音，指不同种类的福音。

注2：

或，漂亮的，高明的。这里是讽刺语。在1节，使徒表达他的愿望，要原本容忍他的哥林多信徒，更多容忍他。在本节，使徒指出他们漂亮的容忍假使徒。他的想法是：“你们既然这么好、这么漂亮、这么高明的容忍假使徒，就请你们更多容忍我。”

5但我认为，自己一点没有赶不上那些¹超级的使徒。

注1：

即超等的使徒，讽刺的指越过了使徒真实性程度的假使徒，如13节和十二11所说的。这些人是热中犹太教的人，他们到哥林多，在不同的福音上，用不同的灵，传另一位耶稣。

6我即使在言语上是¹常人，在知识上却不然；其实我们在凡事上，在各方面，都已经向你们显明了。

注1：

指未有学习，未有专才知识之口才的人。

7我因为白白传神的福音给你们，就卑屈自己，为叫你们升高，这是我犯了罪吗？

8我剥夺了别的召会，取了工价，为着服事你们。

9我在你们那里缺乏的时候，并没有累着你们一个人，因我所缺乏的，那从马其顿来的弟兄们都补足了。我向来凡事自守，不累着你们，将来也必自守。

10基督的¹真实在我里面，这夸口在亚该亚一带，是不会在我身上被堵住的。

注1：

真实，如在罗三7，十五8者，乃是基督的属性，就如十1的温柔与和蔼。使徒既凭基督而活，凡基督之所是，就都成了他行为上的美德。

11为什么？是因我不爱你们吗？神晓得。

12我现在所作的，将来还要作，为要断绝那些要得机会者的机会，使他们在所夸的事上，给人看出也不过与我们一样。

13那等人是¹假使徒，是诡诈的工人，²装作基督的使徒。

注1：

即超级使徒（5，十二11）。

注2：

或，扮成（14～15同）。假使徒是诡诈的，扮成真使徒的模样。真使徒在各面都是真实的。

14这并不希奇，因为¹撒但自己也装作²光的使者。

注1：

这指明撒但是假使徒的源头；他们跟着撒但欺骗、阻挠神的经纶。

注2：

神是光，祂的使者也属于光。反之，撒但是黑暗，凡跟从他的也在黑暗里。光对黑暗没有交通（六14）。

15所以他的差役若也装作¹义的差役，并不算大事，他们的结局，必然照着他们所作的。

注1：

这些是真使徒，带着义的职事（三9）。凡撒但差役所行的，全是不义的。义和不法没有合伙（六14）。

16我再说，人不可把我看作愚妄的；纵然如此，也要把我当作愚妄人接纳，叫我也可以略略夸口。

17我所说的，不是照着主说的，乃像在愚妄中，因¹自信而这样夸口。

注1：

见九4注1。

18既有好些人照着肉体夸口，我也要夸口，

19因你们是¹精明人，喜欢容忍愚妄人。

注1：

这种关于哥林多人的说法是讽刺的。

20若有人强制你们作奴隶，若有人侵吞你们，若有人¹掳掠你们，若有人高举自己，若有人打你们的脸，你们都会容忍！

注1：

意即把你们当作掳物掳去，与路五5“打着”同字。

21我¹自贱的说，我们从前²太软弱了！然而，我愚妄的说，人在何事上勇敢，我也勇敢。

注1：

这是讽刺的。

注2：

直译，好像软弱的。

22¹他们是希伯来人吗？我也是。他们是以色列人吗？我也是。他们是亚伯拉罕的后裔吗？我也是。

注1：

22～33节，是使徒与热中犹太教者的比较。这清楚的指出，基督真正的执事，除了需要前面各章所含示，享受基督作我们生命的供应之外，在跟随主时也需要受苦。凡缺这两种资格的人，就如热中犹太教者，不论他们如何声明有使徒的权柄，必被人看出是假使徒，是撒但的差役（13～15）。

23他们是基督的执事吗？我疯狂的说，我更是！论劳苦，是更多的；论下监，是更多的；论鞭打，是¹过重的；论冒死，是屡次有的。

注1：

直译，过度的。

24我给犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下；

25给¹棍打了三次，给石头打了一次，遇着船坏²三次，在深海里过了一昼一夜；

注1：

24节的鞭打，是从犹太人来的，本节的棍，是罗马人所使用的（徒十六22～23）。

注2：

这三次，不包括在米利大（一般认为是马尔他，Malta）的船坏事件，并未记在行传里。

26屡次行远路，遭¹江河的危险、²盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、³假弟兄中的危险；

注1：

这类江河，由于山间溪流的暴涨，或干旱河床的泛滥，容易突发剧变。

注2：

“在小亚细亚高原和沿海之间的山区，居民以抢劫闻名。”（Vincent，文生）。

注3：

主要指热中犹太教的基督徒。

27劳碌辛苦，论¹儆醒，是多次的；论²饥渴、论不食，是多次的；论³寒冷和⁴赤身─

注1：

见六5与注1。

注2：

不食在这里与辛苦并列，必是指由于缺乏食物，非自愿的禁食；因此这与饥饿不同。饥饿是指无法得着食物的光景；非自愿的不食，是指贫穷的光景。

注3：

由于气候和衣着不足。

注4：

指衣着不足，或由于鞭打、船坏而赤身。

28除了¹没有提起的事，还有为众召会的²挂虑，天天³压在我身上。

注1：

即23～27节所没有提起的。

注2：

即思虑，或忧虑。原文与太十三22之“思虑，”彼前五7之“忧虑”同。

注3：

指许多挂心的事压在他身上。

29有谁软弱，我不软弱？有谁绊跌，我不¹焦急？

注1：

直译，焚烧。对绊跌人的原因，忧急且气愤。

30我若必须夸口，就要夸¹我软弱的事。

注1：

指使徒的苦难和辛苦，使他在仇敌眼中显得卑下、软弱、轻贱。他得证实为真使徒，乃是借着这些事，不是借着他仇敌所夸耀的力量。

31主耶稣的神与父，就是那当受颂赞直到永远的，知道我不说谎。

32在大马色，亚哩达王手下的¹提督，把守大马色人的城，要捉拿我，

注1：

原文意，民族的统治者。

33我就从窗户中，在筐子里给人从城墙上缒下去，逃脱了他的手。