第 14 章

1你们心里不要受搅扰，你们当信入¹神，也当信入我。

注1：

主在这里给门徒看见，祂和神一样。门徒听见祂要离去，就很受搅扰。祂说这话使他们知道，祂是无所不在的神，不受时间和空间的限制。

2在¹我父的家里，有²许多住处；若是没有，我早已告诉你们了；我³去是为你们预备地方。

注1：

照二16、21的解释，“我父的家”乃是殿，基督的身体，作神的居所。起初，基督的身体只是祂个人的身体。借着祂的死与复活，基督的身体已经扩增成为祂团体的身体，就是召会，包括所有借祂复活蒙了重生的信徒（彼前一3）。在基督的复活里，召会乃是祂的身体，就是神的家（提前三15，彼前二5，来三6），神的居所（弗二21～22），神的殿（林前三16～17）。

注2：

许多住处是指基督身体的许多肢体（罗十二5），这身体就是神的殿（林前三16～17）。23节说，主与父要同爱祂的人安排住处，充分证明这一点。

注3：

本书主要的有两段：第一段，一至十三章，指出基督如何是永远的话，借着成为肉体而来，将神带到人里面，作人的生命和生命的供应。第二段，十四至二一章，揭示基督如何是耶稣这人，经过死与复活而去，将人带进神里面，以建造神的居所，就是召会（太十六18）；这与新耶路撒冷的建造有关（来十一10，启二一2）。在全宇宙中，神只有一个建造，就是用祂的赎民建造祂活的居所。

3¹我若去为你们²预备了地方，就再³来⁴接你们到我那里，⁵我在那里，叫你们也在那里。

注1：

“我若去……就再来。”这话证明主的去（借着死与复活）就是祂的来（到门徒这里─18，28）。祂曾在肉体里来（一14），也曾在门徒中间，但祂在肉体里无法进到门徒里面。祂必须进一步经过死与复活，使祂得以变化形像，从肉体变化为灵，好进入并居住在门徒里面，如17～20节所启示的。祂复活之后的确来了，将祂自己，就是圣灵，吹进门徒里面（二十19～22）。

注2：

主在本章的用意，是要将人带进神里面，以建造祂的居所。但在人与神之间有许多障碍，就如罪性、罪行、死、世界、肉体、己、旧人和撒但。要将人带进神里面，主必须解决这一切的问题；所以，祂必须上十字架成功救赎，为人开路，并为人作出立场，好使人进入神里面。在神里面的立场扩大之后，就成为在基督身体里的立场。凡在神里面没有立场、没有地方的，他在基督的身体，就是神的居所里，也没有地方。因此，主去成功救赎，乃是为门徒在祂的身体里预备地方。

注3：

来，原文同18及28节之“正……来。”

注4：

主接门徒到祂那里，乃是把他们摆在祂自己里面，如20节所说，“你们在我里面。”

注5：

主在父里面（10～11）。祂要门徒也在父里面，如十七21所启示的。祂借着死与复活，就把门徒带进祂自己里面。祂既在父里面，门徒因着在祂里面，也就在父里面。因此，祂在那里，门徒也在那里。

4我往那里去，你们知道那条路。

5多马对祂说，主啊，我们不知道你往那里去，怎能知道那条路？

6耶稣说，我就是¹道路、²实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。

注1：

人进入神里面的道路乃是主自己。这道路既是一个活的人位，所以主要带人去的地方，也必是一个人位，就是父神自己。主自己是活的道路，把人带进父神这活的地方。道路需要实际，实际需要生命。主自己对我们乃是生命，这生命将实际带给我们，这实际又成了道路，使我们得以进入对父神的享受里。

注2：

基督是神圣事物的实际。这实际借祂而来，对我们作神的实化。见一14注4与约壹一6注6。

7¹你们若认识我，也就认识我的父；从今以后，你们认识祂，并且已经看见祂。

注1：

本章揭示神如何将祂自己分赐到人里面。在将自己分赐到我们里面这事上，神是三一的。祂是独一的，却又是三─父、子、灵。子是父的化身和彰显（7～11），灵是子的实际和实化（17～20）。父在子里（子甚至称为父─赛九6）得着彰显，被人看见；子成那灵（林后三17），得以启示并实化。父在子里，彰显于信徒中间；子成那灵，实化在信徒里面。父神是隐藏的，子神是显明在人中间的，灵神是进到人里面作人的生命和生命的供应并一切的。因此，父在子里，子成为灵，这三一神将祂自己分赐到我们里面，成为我们的分，使我们在祂的神圣三一里，享受祂作我们的一切。

8腓力对祂说，主啊，将父显给我们看，我们就知足了。

9耶稣对他说，腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父；你怎么说，将父显给我们看？

10我在父里面，父在我里面，你不信吗？我对你们所说的¹话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。

注1：

见六63注3。

11你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不然，也当因我所作的事而信。

12我实实在在的告诉你们，我所作的事，信入我的人也要作，并且要作比这更大的事，因为我¹往父那里去。

注1：

主借着成为肉体从父而来，将神带进人里面。现今祂借着死与复活，到父那里去，将人带进神里面。

13你们¹在我的名里无论求什么，我必作成，叫²父在子身上得荣耀。

注1：

在主的名里，意即与主是一，凭主活着，并让主活在我们里面。主在父的名里来，且在父的名里行事（五43，十25），意即祂与父原是一（十30），因父活着（六57），父也在祂里面作事（10）。在福音书里，主是父的彰显，在父的名里行事。在行传里，门徒是主的彰显，在主的名里甚至作更大的事（12）。14节者同。

注2：

父在子身上得荣耀，就是父神圣的元素从子里面彰显出来。凡子所作的，都是彰显父神圣的元素。这就是父在子身上得荣耀。

14你们若在我的名里求我什么，我必作成。

15你们若爱我，就必遵守我的诫命。

16我要求父，祂必赐给你们另一位¹保惠师，叫祂永远与你们同在，

注1：

原文意辩护者，就是陪伴在旁，照料我们事务、案件的人。在原文，保惠师与约壹二1的辩护者同。今天我们有在诸天之上的主耶稣，也有在我们里面的那灵（保惠师），作我们的辩护者，照料我们的案件。

17就是¹实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因²祂与你们同住，且要³在你们里面。

注1：

这里所应许的灵，七39曾提过，就是生命的灵（罗八2）。主曾在复活那天，将这灵作为生命之气吹进门徒里面（二十22），成就了祂的应许。这与路二四49，父关于能力之灵的应许不同。那应许是成就在主复活五十天之后的五旬节，那时，那灵像一阵大风吹到门徒身上（徒二1～4）。本节称这生命的灵为实际的灵。这实际的灵乃是基督（6），所以实际的灵就是基督的灵（罗八9）。这灵也就是基督的实际（约壹五6，20），将基督实化在信入祂的人里面，作他们的生命和生命的供应。

注2：

本节的“祂，”是指实际的灵，到18节成了“我，”就是主自己。这是说，在肉身里的基督，经过死而复活，成了生命的灵，就是那是灵的基督。林前十五45论到复活的事，说“末后的亚当（在肉身里的基督）成了赐生命的灵，”证实这点。

注3：

这里首次启示那灵内住的应许。这应许是在书信里得着成就，并得着完全的发展。见林前六19，罗八9、11。

18¹我不撇下你们为孤儿，我正往你们这里²来。

注1：

见17注2。

注2：

这“来”在二十19～22主复活那天得着成就。主在复活后，没有撇下门徒为孤儿，乃是回到他们那里，永远与他们同在。

19还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我¹活着，你们也要活着。

注1：

这该是指主复活后，在门徒里面活着，门徒也凭祂活着，如加二20所提的。

20到¹那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。

注1：

这该是指主复活的那日（二十19）。

21有了我的诫命又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要亲自向他显现。

22犹大（不是那加略人）问耶稣说，主啊，为什么要亲自向我们显现，不向世人显现？

23耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排¹住处。

注1：

这是2节所提许多住处之一。这要成为三一神住在信徒里面，信徒住在三一神里面，相互的住处。

24那不爱我的，就不遵守我的话；你们所听见的话不是我的，乃是差我来之父的。

25我还与你们同住的时候，已将这些话对你们说了。

26但¹保惠师，就是²父在³我的名里所要差来的圣灵，祂要将一切的事教导你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。

注1：

保惠师，就是圣灵，乃是父在子的名里所要差来的。所以，圣灵是父差来的，也是子差来的。这样，圣灵不只是从父来的，也是从子来的；不只是父的实际，也是子的实际。因此，我们呼求子的名，就得着这灵（林前十二3）。

注2：

父在子的名里，等于子（见五43注1）。所以父在子的名里差圣灵来，就是子从父那里差圣灵来（十五26）。子与父原是一（十30），因此所差来的灵，不仅是从父出来的（十五26），也是从子出来的。而且灵来，是带着父与子同来（见十五26注1）。这证明父、子、灵，乃是一位三一的神临到人，将祂自己在祂神圣的三一里，作到我们里面，也就是分赐到我们里面，作我们的生命和一切。

注3：

五43说，子在父的名里来，这里又说，父在子的名里差圣灵来。这不仅证明子与父原为一（十30），也证明圣灵与父和子都是一。父在子的名里所差来的圣灵，不只是从父来的实际，也是从子来的实际。这就是三一神─父、子、灵─至终成为那灵临到人。

27我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐给你们的，不像世人所赐的。你们心里不要受搅扰，也不要胆怯。

28你们听见我曾对你们说，我去，并且我正往你们这里¹来。你们若爱我，因我²往父那里去，就必喜乐，因为父比我大。

注1：

见18注2。

注2：

见12注1。

29现在事情还没有发生，我就告诉了你们，叫你们到事情发生的时候，可以信。

30以后我不再同你们多说话，因为这世界的王将到，他在我里面是毫无所有；

31但要叫世人知道我爱父，并且父怎样吩咐我，我就怎样行。起来，我们离开这里走吧。