第 11 章

1¹耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其和伯大尼，在橄榄山那里，耶稣就打发两个门徒，

注1：

1～11节，见太二一1～10注。

2对他们说，你们往对面村子去，¹一进去，就必²看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，把它解开牵来。

注1：

直译，立刻。

注2：

奴仆救主的无所不知，说出祂的神性。见二8注1。

3若有人对你们说，为什么作这事？你们就说，主需要它，祂必立刻把它送回这里。

4他们去了，便看见一匹驴驹拴在门外大街上，就把它解开。

5在那里站着的人，有几个对他们说，你们解驴驹作什么？

6门徒照着耶稣所说的告诉他们，那些人就让他们牵去了。

7他们把¹驴驹牵到耶稣那里，把自己的²衣服搭在上面，耶稣就骑上。

注1：

象征卑微、柔和（太二一5与注2）。

注2：

象征人的行为和人的行为所显出的美德（见赛六四6，启十九8）。门徒把自己的衣服搭在驴驹上，给主骑上，并有许多人把衣服铺在路上，给主行过（8），表征一面他们对主的崇敬，一面他们表显人性美德的行为，也是主所能安坐之处，并通行之路（见太二一7与注1）。凡我们所行所为，都该为主铺路，且该作主的安坐之处。

8有许多人把衣服铺在路上，另有人从田间砍下¹满带²嫩叶的树枝，一³层一层的铺在路上。

注1：

原文指用树叶、嫩枝、芦苇和草类所铺，可供人走卧其上的一层一层，转指满带嫩叶的树枝。在此群众就是把这种树枝在路上铺成一层一层，犹如地毡，给他们所敬爱的奴仆救主在其上行过，进入京城。

注2：

象征人生命的丰盛与新鲜，恰与枯竭的干叶相反（诗一3）。

注3：

这不只表明多而厚，也表明人可稳适的行在其上。

9前行后随的人喊着说，和散那！在主名里来的，是当受颂赞的！

10那将要来的我们祖宗大卫的国，是当受颂赞的！至高之处的和散那！

11耶稣进了耶路撒冷，入了殿，周围看了各样物件；时候已晚，就和十二个门徒出城，往伯大尼去。

12¹第二天，他们从伯大尼出来，耶稣饿了。

注1：

12～14节，见太二一18～19注。

13远远的看见一棵无花果树，树上有叶子，就走过去，或者在树上可以找着什么；到了树下，除了叶子以外，什么也找不着，因为不是收无花果的时节。

14耶稣就对树说，¹不再有人吃你的果子，直到永远。祂的门徒也听见了。

注1：

12～26节这一段，把奴仆救主咒诅无花果树和祂洁净殿的事放在一起，指明祂同时在不同方面，对付败坏并背叛的以色列国。无花果树是以色列国的象征（耶二四2，5，8），殿是以色列国与神关系的中心。以色列国是神所栽种的无花果树，却不为神结果子；殿作以色列国与神关系的中心，却满了败坏。因此奴仆救主咒诅不结果子的无花果树，并洁净受玷污的殿。这样的对付，可视为十二9和十三2所预言之毁灭的先声。

15他们来到耶路撒冷。耶稣进了殿，就¹赶出殿里作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子；

注1：

一14～十52奴仆救主在加利利尽职开展福音时，祂的工作是传扬福音、教训真理、赶鬼、医病。在那工作中，祂人性的美德同祂神圣的属性，在祂为着神而给罪人的神圣服事上，显出祂的资格和美丽。祂在耶路撒冷为着救赎工作而有的预备（15～十四42），主要的就是面对抵挡祂的犹太首领；他们本该是神建筑的匠人（十二9～10），却被神的仇敌撒但霸占，并受他鼓动，图谋杀害祂。在这样的遭遇中，在他们诡诈和邪恶的质问、试验并察验下，祂人性之真，显出祂人性的尊严（15～18），并且祂属人的行为和完美，也显出祂神圣的智慧和权柄（27～十二37）；所以至终，那些找祂毛病的人，反成了证明祂资格的人。这为祂铺了路，向那些盲目的反对者指出，祂这位基督，大卫的子孙，乃是大卫的主，也就是神（十二35～37），使他们能在祂的人性里认识祂的神性，知道祂就是神活在人里面。

16也不许任何人拿着器皿从殿里经过。

17祂便¹教训他们说，经上不是记着，“我的²殿必称为万国祷告的殿”吗？你们倒使它成为贼窝了。

注1：

见一21注2。

注2：

直译，家。

18祭司长和¹经学家听见，就设法怎样除灭耶稣，却又怕祂，因为群众都惊讶祂的教训。

注1：

见二6注1。后文同。

19每到晚上，他们就出城去。

20早晨，他们从那里经过，看见那无花果树连根都枯干了。

21彼得想起来，就对祂说，拉比，请看，你所咒诅的无花果树，已经枯干了。

22耶稣回答说，你们要信神。

23我实在告诉你们，无论谁对这座山说，你得挪开，投在海里，他若心里不疑惑，只信他所说的成了，就必给他成了。

24所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信已经得着了，就必得着。

25你们站着祷告的时候，若向什么人¹怀怨，要²赦免他，好叫你们在诸天之上的父，也赦免你们的过犯。

注1：

这是由于别人的过犯。

注2：

我们赦免人的过犯乃是天父赦免我们的根据，在我们祷告时，更是如此。严格说来，我们心中若向什么人怀怨，感觉被人冒犯，或不忘记别人的冒犯，我们就无法祷告。

26¹你们若不赦免人，你们在诸天之上的父，也不赦免你们的过犯。

注1：

有些古卷无本节。

27他们又来到耶路撒冷。耶稣在殿里行走的时候，祭司长、经学家和长老来到祂那里，

28对祂说，你仗着什么权柄作这些事？谁给你这权柄作这些事？

29耶稣对他们说，我要问你们一句话，你们回答我，我就告诉你们，我仗着什么权柄作这些事。

30约翰的浸，是从天上来的，还是从人来的？你们回答我。

31他们彼此议论说，我们若是说从天上来的，祂必说，这样，你们为什么不信他？

32我们要是说从人来的─他们又怕群众，因为众人真以约翰为申言者。

33于是他们回答耶稣说，我们¹不知道。耶稣便对他们说，²我也不告诉你们，我仗着什么权柄作这些事。

注1：

这是谎言。

注2：

见太二一27注2。