第 5 章

1耶和华啊，求你记念我们所遭遇的事；注视观看我们所受的凌辱。

2我们的产业，转归异族人；我们的房屋，转归外地人。

3我们成了无父的孤儿；我们的母亲，好像寡妇。

4我们出钱才得水喝；我们的柴是出了代价买来的。

5追赶我们的，到了我们的颈项上；我们疲乏，不得歇息。

6我们¹投降埃及人和亚述人，为要得粮吃饱。

注1：

直译，把手交给。

7我们列祖犯罪，而今不在了，我们却担当他们的罪孽。

8奴仆辖制我们；无人救我们脱离他们的手。

9因为旷野的刀剑，我们冒性命的危险，才得粮食。

10因饥饿的燥热，我们的皮肤黝黑如炉。

11他们在锡安玷污妇人，在犹大的城邑玷污处女。

12首领被他们吊起，老人的面也不受尊敬。

13少年人扛磨石，孩童背木柴而绊跌。

14老年人在城门口绝迹，少年人不再奏乐。

15我们心中的欢乐止息，跳舞转为悲哀。

16冠冕从我们的头上落下；我们有祸了，因我们犯了罪。

17为这事我们的心发昏；为这些事我们的眼昏花。

18因为锡安山荒凉，狐狸行在其上。

19耶和华啊，你¹存到永远，你的宝座，存到万代。

注1：

在1～18节，耶利米是按照他个人、属人的感觉而写，但在本节，他的立场和角度从自己转向耶和华。在此他指向神永远的所是和祂永远不变的行政。耶路撒冷被倾覆，圣殿被烧毁，神的百姓被迁徙，但耶和华这位宇宙之主仍旧施行祂的行政。
神永远的所是和祂的宝座，高于祂的慈爱、怜恤和信实（三22～23）。神的慈爱和怜恤可能变动，但神的身位和祂的行政永不变动。在新耶路撒冷里，神要在祂的身位和行政上完全得着揭示：祂的身位是永远的王，祂的行政是祂那永远、不能震动的国（来十二28，启二二3）；这二者乃是神在对付祂子民的事上不可摇动的根基。

20¹你为何永远忘记我们，为何长久离弃我们？

注1：

虽然耶利米在19节的发表是神圣的，但他在20～22节又恢复到属人的写作方式。

21¹耶和华啊，求你使我们回转，我们便得回转；求你更新我们的日子，像古时一样。

注1：

这话以祈使的语气发表，指明耶利米认为，使以色列人回转的责任在于耶和华。虽然耶利米以属人的方式写这话，但他的思想是正确的。在主第二次来时，祂要转向以色列人，向他们显现，他们也要转向主，并得着祂对他们全家的救恩（亚十二10，罗十一26，启一7）。

22或是你已经¹全然弃绝我们，向我们大发烈怒？

注1：

耶和华没有全然弃绝以色列，也没有向他们大发烈怒。但以色列需要等候祂，直到复兴的时候（太十九28，徒三21），那时祂要复兴以色列人，使他们在祂的身位里并在祂永远的国里，享受祂向他们先祖所应许的。见三25注1。
在20～22节，耶利米向耶和华说挑战的话，甚至是吩咐并责备的话。然而，耶和华没有答覆他，反而静默不语。耶利米一切的挑战和问题，都在圣经以下各卷书得着答覆。这答覆的完成将是新耶路撒冷。因此，耶利米必须等候，直到新约时代，直到千年国时代，直到新耶路撒冷。那时他就要完全得着满足。