第 6 章

1当乌西雅王崩的那年，我看见¹主坐在高高的宝座上，祂的²衣袍垂下，遮满圣殿。

注1：

当以赛亚对以色列人的情形感到失望时，那向他显现的一位乃是主基督，是王，是万军之耶和华（5下，约十二41与注）。不管地上有何种光景，不管神的子民中间有多败坏、堕落，基督仍在祂的荣耀里坐在宝座上。百姓堕落了，但基督和祂的宝座在祂的荣耀里仍是一样。这地上的一切都在更换改变，但基督从今日直到永远，是一样的（来十三8）。因此，我们不要往下看地上的光景，乃要往上看宝座上的基督（来十二2）。

注2：

基督的长袍，表征基督在祂美德上的荣美；这荣美主要是在祂的人性里，并借着祂的人性彰显出来。基督穿着长袍，指明祂是以人的形像向以赛亚显现。基督是神人，有神圣的荣耀彰显在祂人性的美德里。

2¹其上有撒拉弗²侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。

注1：

或，在祂以上。

注2：

直译，站立。撒拉弗表征或代表基督的圣别（3）。他们是为着基督的圣别站立在那里。

3彼此呼喊说，¹圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华；祂的荣光充满全地。

注1：

这是赞美在圣别里的基督。在本章，我们看见基督在祂神圣的荣耀里（由烟云所表征——4），带着祂人性的美德（由下垂的衣袍所表征——1），被祂的圣别所托住（由坚定站立的撒拉弗所表征——2）。基督的圣别，是基于祂的义（见五16注2）。基督一直是公义的，所以祂是圣别的，与凡俗的人有分别（来七26）。参启四8注1。

4因呼喊者的声音，¹门槛的根基²震动，殿充满了烟云。

注1：

门槛的根基，原文意不详。七十士希腊文译本作，门楣。

注2：

根基震动，表征庄严；殿充满了烟云，表征可畏之焚烧的荣光。烟云表征基督的荣耀（参四5）。

5那时我说，祸哉，我灭亡了！因为我是¹嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。

注1：

每一个真正看见在荣耀中的主这异象的人，都会在良心里蒙光照，看见自己的不洁（参路五8）。

6撒拉弗中有一位飞到我跟前，手里拿着¹红炭，是用火剪从坛上取下来的。

注1：

来自坛上的红炭，表征基督在十字架上所完成之救赎的功效。

7他用炭沾我的口，说，看哪，这炭沾了你的嘴唇，你的罪孽便除掉，你的罪就¹遮盖了。

注1：

或，洁除。我们越看见主而被暴露，就越得着洁净（约壹一7与注4）。按照我们蒙光照的良心，我们是洁净的，但按照我们在旧造里实际的光景，我们是不洁净的，因为旧造是不洁净的（见利十二2注1与约壹一8注）。我们的身体得赎以后（罗八23，腓三21），就不再在旧造里。那时，我们才完全是洁净的。

8我又听见主的声音，说，¹我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？我说，我在这里，请差遣我。

注1：

“我”和“我们”二辞，指明在此说话者乃是三一的；这一位不仅仅是基督，乃是作三一神具体化身的基督。见创一1注2一段。

9祂说，你¹去对这百姓说，你们听是要听见，却绝不领悟；看是要看见，却绝不晓得。

注1：

基督满了神圣的荣耀，并满了祂的圣别所托住的人性美德；祂差遣以赛亚，到一班亏缺神圣荣耀，触犯神圣圣别，并且人性美德败坏的人那里去（5）。神差遣众申言者到以色列人那里以后，又差遣祂的儿子，然后差遣新约的众使徒，要将神所拣选的人带到一种活基督的光景里（腓一21上），使他们彰显祂的神圣荣耀，连同祂圣别里的人性美德。

10你要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛封闭；恐怕他们眼睛看见，耳朵听见，心里领悟，回转过来，便得¹医治。

注1：

9～10节的话指明，百姓无法得着医治并恢复。9～13节里预言的警告，大约讲于主前七五八年，其中除了13节论到圣别后裔的话以外，都已得着应验。这警告约于主前六○五年，借着巴比伦的入侵和掳掠开始得着应验（王下二四～二五）。主耶稣在太十三14～15引用这警告，使徒保罗在徒二八25～27也引用这警告，来提醒在其职事下背叛且顽梗的犹太人。主的提醒和使徒的提醒都在主后七十年，借提多手下的罗马军队，得着应验（太二三37～38，二四2）。不仅如此，从主后七十年以来，历经许多世纪，这警告一直在应验。

11我就说，主啊，这到几时为止呢？祂说，直到城邑荒废，无人居住，房屋空闲无人，地土废弃荒凉；

12并且耶和华将人迁到远方，在这境内撇弃的地方甚多。

13境内若还有十分之一，也必再被摧残；像栗树或橡树，虽被砍伐，树𣎴却仍存留；这树𣎴就是圣别的¹后裔。

注1：

直译，种子。