第 3 章

1凡事都有定期，天下各样事务都有定时。

2生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；

3杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；

4哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时；

5抛掷石头有时，堆聚石头有时；拥抱有时，不拥抱有时；

6寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时；

7撕裂有时，缝补有时；静默有时，说话有时；

8爱有时，恨有时；战争有时，和平有时。

9这样看来，作事的人在他的劳碌上有什么益处呢？

10我见神将辛劳给世人，使他们在其中操劳。

11神造万物，各按其时成为美好，又将¹永远安置在世人心里。虽是这样，人并不能参透神从始至终的作为。

注1：

“神所栽种，历代以来就在运行的一种要有目的的感觉；日光之下，除神以外，别无什么可以满足这感觉。”（The Amplified Bible， 扩大本圣经）。神按着自己的形像创造人，并在人里面造了灵，使人能接受祂并盛装祂（创一26与注3，二7与注5）。此外，神将永远（就是对永远之事的渴望）安置在人心里，使人寻求神这位永远者。因此，短暂的事物绝不能满足人；唯有永远的神，就是基督，能满足人心深处要有目的的感觉（参林后四18）。见歌一4注1。

12我知道人莫强如一生¹喜乐行善；

注1：

所罗门在他对人生的一切实验中，按照神的经纶，鼓励在日光之下堕落的人，要一生喜乐行善，享受神所赐给他们的，并且吃喝，在自己一切劳碌中享美福（二24，三12～13，五18～20，八15，九7～10）。神为自己创造人，但人被撒但引诱放弃神，因此人堕落了。然而，神仍然祝福人，使人有美好的生活，并享受各种物质的事物（参太五45下，提前六17）。神借着如此祝福人，世世代代维持人类的生存，好给祂自己机会，为堕落的人成功救赎，完成祂拣选并预定他们的永远定旨，以产生基督的身体，并维持神旧造中堕落的人，作神从祂的旧造中产生祂在基督里之新造（林后五17，加六15）的供备。使徒保罗在徒十四14～17和十七24～31所传讲的话，证实了这点。
我们要过一种见证基督，并供应基督给人，而荣耀神的生活，就需要物质的东西和肉身的事物。但我们不该被这些所吸引、抢夺并霸占。我们若被这些霸占，就会受其虚空之苦。我们生活在世，经过这“浮华世界，”但我们不该流连其中，求其虚荣（约壹二15～17）。今天旧造里的一切都在败坏的奴役之下（罗八20～21）。我们若不逃离“世上从情欲来的败坏，”（彼后一4），就要有分于其虚空。

13并且人人吃喝，在他一切劳碌中享美福，这乃是神的恩赐。

14我知道神一切所作的都必永存；无可增添，无可减少。神这样行，是要人在祂面前敬畏祂。

15现今的事早先就有了，将来的事早已也有了，并且¹神使已过的事重新再来。

注1：

直译，神寻回已被赶逐（即进入往昔）的事。神凭祂管理一切的主宰权柄，排定一切现今和将来的事，并且重新使用已过曾发生的事。凡神所作的，都必永存，无可增添，无可减少，为要使人敬畏祂，好叫他们有祂的智慧，认识人生的真谛（14～15）。

16我又见日光之下，在审判之处有奸恶，在公义之处也有奸恶。

17我心里说，神必审判义人和恶人；因为在那里，各样事务，各样工作，都有定时。

18我心里说，这乃为世人的缘故，是神要试验他们，使他们看见自己不过像兽一样。

19因为世人遭遇的，兽也遭遇，二者所遭遇的都是一样：这个怎样死，那个也怎样死，¹气息都是一样。人并不强于兽；因为都是虚空。

注1：

希伯来文， ruach， 如阿克，与创二7翻作“气”的neshamah， 奈夏玛，不同（见该处注5）。

20都往一处去，都是出于尘土，也都归于尘土。

21谁知道世人的¹气是往上升，兽的气是下入地呢？

注1：

希伯来文， ruach， 如阿克。见结三七5注1。

22故此，我见人莫强如在他所作的事上快乐，因为这是他的分。他身后的事，谁会领他来看呢？