第 10 章

1耶和华对摩西说，

2你要作两枝¹银号，都要锤出来的，用以招聚会众，并叫众营起行。

注1：

按预表，银表征基督的救赎。

3吹这两枝号的时候，全会众要到你那里，聚集在会幕门口。

4若单吹一枝，众首领，就是以色列军中的统领，要聚集到你那里。

5吹出¹大声的时候，那安在东边的营都要起行。

注1：

直译，警号。下文同。这里的号声称为警号，因为在神的思想里，以色列人一直都在争战中。他们行动的时候，是以争战的方式行动（参出十二51，十三18）。这表征基督徒的行事为人，基督徒的行动，乃是争战的行动（弗六10～20，提前一18，六12上，提后四7上）。

6第二次吹出大声的时候，那安在南边的营都要起行。吹出大声，是要叫他们起行。

7但招聚会众的时候，你们要吹号，却不要吹出大声。

8亚伦子孙作祭司的要吹这两枝号；这要作你们世世代代永远的定例。

9你们在自己的地，与欺压你们的敌人打仗，就要用号吹出大声，使你们在耶和华你们的神面前得蒙记念，也蒙拯救脱离仇敌。

10在你们欢乐的日子和所定的节期，并月朔，你们献燔祭和平安祭的时候，也要¹吹号；这都要在你们的神面前作为记念；我是耶和华你们的神。

注1：

这里在我们献燔祭和平安祭的时候吹号，表征宣扬基督对神和对神的子民是什么。燔祭表征基督作我们在神面前所蒙的悦纳，并作我们为着神所过的生活；平安祭表征基督作我们与神的平安和享受（见利一3注1，三1注1）。在五种基本祭中（利一～七），这两种祭对神和祂的百姓是最大的享受。今天在召会中，当神的儿女绝对为着神，并与神一同住在平安中，就有值得吹号的大日子。

11第二年二月二十日，云彩从见证的帐幕收上去。

12以色列人就从西乃的旷野按站往前行；云彩¹停住在巴兰的旷野。

注1：

直译，支搭帐幕。

13他们照耶和华借摩西所吩咐的，初次往前行。

14犹大营的纛，按着军队首先往前行；统领军队的，是亚米拿达的儿子拿顺。

15统领以萨迦支派军队的，是苏押的儿子拿坦业。

16统领西布伦支派军队的，是希伦的儿子以利押。

17帐幕拆卸，革顺的子孙和米拉利的子孙就抬着帐幕往前行。

18流便营的纛，按着军队往前行；统领军队的，是示丢珥的儿子以利蓿。

19统领西缅支派军队的，是苏利沙代的儿子示路蔑。

20统领迦得支派军队的，是丢珥的儿子以利雅萨。

21哥辖人抬着圣物往前行；他们到达以前，帐幕已经支搭好了。

22以法莲营的纛，按着军队往前行；统领军队的，是亚米忽的儿子以利沙玛。

23统领玛拿西支派军队的，是比大蓿的儿子迦玛列。

24统领便雅悯支派军队的，是基多尼的儿子亚比但。

25但营的纛是诸营的后队，按着军队往前行；统领军队的，是亚米沙代的儿子亚希以谢。

26统领亚设支派军队的，是俄兰的儿子帕结。

27统领拿弗他利支派军队的，是以南的儿子亚希拉。

28以色列人按着军队往前行，次序就是这样。

29摩西对他岳父米甸人流珥的儿子何巴说，我们要往前行，到耶和华所说之地去；祂曾说，我要将这地赐给你们。现在求你和我们同去，我们必善待你，因为耶和华已经应许给以色列人好处。

30何巴回答说，我不去；我要往我本地本族那里去。

31摩西说，求你不要离开我们，因为你知道我们在旷野能安营的地方，你可以作我们的¹眼目。

注1：

摩西以为他的岳父会是很大的帮助，但神的主宰权柄不允许任何人进来。因此，摩西和以色列人必须信靠主。这里插入摩西信靠人的这件事，是要将人的引领和后文约柜的引领作比较。

32你若和我们同去，将来耶和华有什么好处待我们，我们也必以什么好处待你。

33以色列人从耶和华的山往前行，走了三天的路程；在这三天的路程中，耶和华的¹约柜在他们前头往前行，为他们寻找安歇的地方。

注1：

神给祂百姓一般的引导是借着云彩和号筒（九15～十10），而祂对祂百姓特别的引领是借着约柜（33～36）；约柜乃是在复活里钉死与复活之基督的预表。因此，神子民独一的带领者不是任何人（参29～32），乃是钉死与复活的基督（太二三10）。祂是带领者，在基督徒一生漫长、崎岖的路程上，领我们到合式的安歇之处（来四8～9与注）。
约柜的引领，指明基督的引领是信实的，是照着约的。神与亚伯拉罕和他的后裔立约，要领他们进入美地（创十七1～8，参出二三20注1）。至终，神的约放在柜里，所以这柜称为约柜。因此，那领我们进入安息之处的基督，乃是立约的基督，这基督也是神的信实（参林后一19～20）。

34他们拔营往前行，日间有耶和华的云彩在他们以上。

35约柜往前行的时候，摩西就说，耶和华啊，求你¹兴起，愿你的仇敌四散；愿恨你的人从你面前逃跑。

注1：

本节被引用于诗六八1。保罗在弗四8～10将诗六八的话，应用于基督的升天。因此，本节的兴起，是指基督在祂的升天里升到诸天之上。见诗六八1注1。

36约柜停住的时候，他就说，¹耶和华啊，求你²回到以色列的千万人中。

注1：

或，万人的耶和华啊，求你回到以色列成千的人中。

注2：

35节的兴起既然是指基督在祂的升天里升到诸天之上（见35注1），本节摩西所说的回到，必是指基督的再来。摩西在35～36节的话，描绘出神经纶的全景，从基督的成为肉体来作约柜，就是三一神的具体化身，经过祂的升天，到祂的再来。