第三周 周三

晨兴喂养

提后二3~4 你要和我同受苦难,好像基督耶稣的精兵。凡当兵的,不让今生的事务缠身,好叫那招他入伍的人喜悦。
林前十四8 若吹无定的号声,谁能预备打仗?

使徒认为他们的职事乃是为着基督的争战,正如民数记四章二十三、三十、三十五节,把祭司的事奉看作服役,争战。每当我们将基督供应别人,就发觉自己是在争战。因此,我们不但该是将美好的托付交托别人的教师,也该是为着神的权益争战的精兵。
〔提后二章四节〕里的今生,原文指今世肉身的生命。我们要为着主在地上的权益打那美好的仗(四7),就必须清除一切属地的缠累。我们竭力将基督供应别人时,我们物质、肉身的生命不该缠累我们。……一面,祭司的事奉是对神的服事;另一面,是对神仇敌的争战。祭司抬见证的柜时,他们必须预备好与可能攻击这见证的人争战(提摩太后书生命读经,二八页)。

信息选读

关于〔林前十四章六至九节里〕说方言的事,……使徒保罗……〔在八节〕插进“打仗”一辞。……打仗的军队需要士气,就是争战的同心协力。为了维持这种士气,甚至对最小问题的一些异议也必须消杀。那一点点的异议谈话若不消杀,士气就会消灭,……军队必然会打败仗。……主的职事就像吹号叫军队前去打仗一样(民十9,士七18)。主的职事是争战的事(圣经恢复本,提后二3与注1)。
我们所作的事,比地上的任何战争都更严肃。我们是在与神的仇敌撒但争战。召会是神的军队。……以弗所书论到基督的身体—召会。这卷书告诉我们,基督的身体—召会—是那在万有中充满万有者的丰满(一22~23)。这卷书也告诉我们,召会乃是在十字架上,在基督里面所创造的新人(二15~16)。不仅如此,召会也是神的国、神的亲人(19)和基督的妻子,祂的配偶(五24~25)。至终保罗在以弗所书告诉我们,具有这样非凡地位的召会—基督的身体—乃是与神的仇敌争战的战士。基督的所是和基督的所作,该作为神军装的各方面来使用并应用。我们必须佩戴基督作我们的胸甲(六14),作我们的盾牌(16)。我们必须用基督束我们的腰(14),也必须将基督当作一双鞋穿上,好站住争战(15)。召会不仅仅是一班被聚集在一起的人。召会乃是宇宙、神圣的军队,在宇宙中为着神,与祂的仇敌争战(李常受文集一九八六年第一册,一六○至一六一页)。
我们是拿细耳人,必须禁绝属地的享乐,一直在主的主权之下,并且学习与死亡争战。死亡无所不在,社会上充满了死亡的病菌。这些病菌甚至也在召会生活中,因此我们需要天天、时时祷告,与死亡,就是神最后的仇敌争战(林前十五26)。……我们不该以为拿细耳人不是为着争战。拿细耳人被数点是为着神军队的编组。他们非常警觉,对于和死亡的争战充满了感觉。在每个召会里,都需要对死亡有感觉,有知觉,这样我们就能与死亡争战(民数记生命读经,七一页)。
参读:长老训练第七册,第六章;民数记生命读经,第九至十篇。

今日晨兴/今日纲目/页首