第一篇 建立操练灵的习惯，将神赐给我们的灵如火挑旺起来，借此活在神永远经纶的实际里，以完成这经纶
提前4:7
只是要弃绝那世俗的言语，和老妇的虚构无稽之事，并要操练自己以至于敬虔。
提前4:8
因为操练身体益处还少；唯独敬虔，凡事都有益处，有今生和来生的应许。
提后1:6
为这缘故，我提醒你，将那借我按手，在你里面神的恩赐，再如火挑旺起来。
提后1:7
因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。
提后4:22
愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。
壹 神永远的经纶乃是祂的家庭行政，要在基督里将祂自己分赐到祂所拣选的人里面，使祂得着一个家彰显祂自己，这家就是召会─基督的身体；神永远的经纶乃是祂永远的计划，而祂神圣的分赐乃是祂完成祂计划的凭借─提前一3~4，三15，罗十二5，弗一10，三8~9，二10：
提前1:3
我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前1:4
也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
提前3:15
倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
罗12:5
我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
弗1:10
为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；
弗3:8
这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
弗3:9
并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
弗2:10
我们原是神的杰作，在基督耶稣里，为着神早先预备好，要我们行在其中的善良事工创造的。
一 基督是神经纶的中心、圆周、元素、范围、凭借、目标和目的；事实上，神永远经纶的一切内容就是基督─太十七5，弗三6，路二四44。
太17:5
他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。
弗3:6
就是外邦人在基督耶稣里，借着福音得以同为后嗣，同为一个身体，并同为应许的分享者；
路24:44
耶稣对他们说，这就是我从前还与你们同在的时候，对你们所说的话：摩西的律法、申言者的书、和诗篇上所记关于我的一切事，都必须应验。
二 除非我们认识神的经纶，否则我们就无法明白圣经；圣经的中心题目乃是神的经纶，整本圣经都是关乎神的经纶─45节，伯十13，参弗三9。
路24:45
于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经；
伯10:13
然而你待我的这些事，早已藏在你心里；我知道这是你的意思：
弗3:9
并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
三 神的经纶就是要将神自己分赐到我们里面，使我们这人由祂的所是构成；这唯有借着神将祂自己这神圣的生命分赐到我们里面，才能完成─约十10，十四6上，林前十五45下，罗八2、6、10~11。
约10:10
贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
约14:6上
耶稣说，我就是道路、实际、生命；……
林前15:45下
……末后的亚当成了赐生命的灵。
罗8:2
因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗8:6
因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗8:10
但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗8:11
然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
四 新约职事中的领导，乃是神所赐关于神永远经纶那控制之启示的领导─徒二六19，箴二九18。
徒26:19
亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象，
箴29:18
没有异象，民就放肆；唯遵守律法的，便为有福。
五 与神的经纶不同的教训，使我们离开对那位作我们生命和一切的主耶稣基督这宝贵人位真正的珍赏、爱和享受（林后十一2~3）；异议者不同的教训（提前一3）引起信徒中间的嫉妒与不合，这违反使徒关于留在神经纶教训里之嘱咐的目的（目标），就是爱（5，约十三34，加五13~14）。
林后11:2
我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。
林后11:3
我只怕你们的心思或被败坏，失去那向着基督的单纯和纯洁，就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。
提前1:3
我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前1:5
这嘱咐的目的乃是爱，这爱是出于清洁的心、无亏的良心、并无伪的信心。
约13:34
我赐给你们一条新诫命，乃是叫你们彼此相爱，正如我爱你们，为使你们也彼此相爱。
加5:13
弟兄们，你们蒙召原是为得自由；只是不可将自由当作放纵肉体的机会，倒要凭着爱互相服事。
加5:14
因为全律法都在“要爱邻舍如同自己”这一句话之内，得以完全了。
六 神的神圣分赐把信徒作成神，使他们在生命和性情上，但不在神格上，成为神，好建造召会作基督的身体，并预备基督的新妇，以引进基督的国；为这缘故，神来成为一个人，使祂自己“人化”了；然后祂将自己作为生命分赐到我们里面，使我们在祂的生命和性情上“神化”了，但无分于祂的神格。
七 神在祂经纶里的目的，是要把祂自己在祂神圣的三一─父、子、灵─里，分赐到祂所拣选的人里面；神在时间里唯一的目标，是要把祂自己一天过一天地分赐到我们里面。
贰 在神原初心意的“蓝图”里，人是整个宇宙的中心，而人的中心乃是他的灵─亚十二1，创二7，箴二十27：
亚12:1
耶和华论以色列之话语的默示。铺张诸天、建立地基、造人里面之灵的耶和华说，
创2:7
耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。
箴20:27
人的灵是耶和华的灯，鉴察人的深处。
一 诸天是为着地，地是为着人，神给人造了灵，使人可以接触神，接受神，盛装神，敬拜神，活神，为神完成神的定旨，彰显神，并与神成为一─约四24，林前六17。
约4:24
神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
林前6:17
但与主联合的，便是与主成为一灵。
二 神若不是灵，我们若没有灵来接触神，与神成为一，整个宇宙就是空洞的，我们也一无所是─传一2，三11，伯三二8，十二10，林后四13、16~18。
传1:2
传道者说，虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。
传3:11
神造万物，各按其时成为美好，又将永远安置在世人心里。虽是这样，人并不能参透神从始至终的作为。
伯32:8
但在人里面有灵，全能者的气使人有聪明。
伯12:10
凡活物的生命，和一切血肉之人的气息，都在祂手中。
林后4:13
并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
林后4:16
所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
林后4:17
因为我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。
林后4:18
我们原不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的。
三 由于人的堕落，人不仅疏忽并忽略人的灵，甚至拒绝承认人有灵─帖前五23，来四12，参犹19。
帖前5:23
且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。
来4:12
因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。
犹19
这就是那些制造分裂，属魂而没有灵的人。
四 人是器皿，原该借着操练他的灵，接受在基督里的神作为生命树，使生命如同河在人的最深处流进流出，使他得变化成为宝贵的材料，为着神的建造，就是神永远的彰显─创一26，二7~12、22，提前四7~8：
创1:26
神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
创2:7
耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。
创2:8
耶和华神在东方的伊甸栽植了一个园子，把所塑造的人安放在那里。
创2:9
耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
创2:10
有一道河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道。
创2:11
第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的，在那里有金子。
创2:12
并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。
创2:22
耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。
提前4:7
只是要弃绝那世俗的言语，和老妇的虚构无稽之事，并要操练自己以至于敬虔。
提前4:8
因为操练身体益处还少；唯独敬虔，凡事都有益处，有今生和来生的应许。
1 神的气成了我们人的灵，我们的灵乃是神的灯，以盛装神作油，并给我们亮光─创二7，箴二十27。
创2:7
耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。
箴20:27
人的灵是耶和华的灯，鉴察人的深处。
2 人的灵因着堕落，成了残破的灯，但借着神在祂救恩里的恢复，人的灵由那赐生命且七倍加强的灵所重生、重建并加强─创二7，箴二十27，约三6，启四5，林前十五45下。
创2:7
耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。
箴20:27
人的灵是耶和华的灯，鉴察人的深处。
约3:6
从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
启4:5
有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。
林前15:45下
……末后的亚当成了赐生命的灵。
3 人里面的中央政府并最重要的部分应当是他的灵；一个受自己的灵管治并支配的人就是属灵的人─二14~15，三1，十四32，林后二12~15，弗三16，彼前三4，但六3、10。
林前2:14
然而属魂的人不领受神的灵的事，因他以这些事为愚拙，并且他不能明白，因为这些事是凭灵看透的。
林前2:15
唯有属灵的人看透万事，却没有一人看透他。
林前3:1
弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只能当作属肉的，当作在基督里的婴孩。
林前14:32
并且申言者的灵，是服从申言者的，
林后2:12
再者，我从前为基督的福音到了特罗亚，借着主也有门向我开了，
林后2:13
那时没有找到我的弟兄提多，我灵里不安，便辞别那里的人，往马其顿去了。
林后2:14
感谢神，祂常在基督里，在凯旋的行列中帅领我们，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气；
林后2:15
因为无论在那些正在得救的人中，或是在那些正在灭亡的人中，我们都是献给神的基督馨香之气：
弗3:16
愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
彼前3:4
乃要重于那以温柔安静的灵为不朽坏之妆饰的心中隐藏的人，这在神面前是极有价值的。
但6:3
因这但以理有美好的灵，所以显然超乎其余的总长和总督，王又想立他治理通国。
但6:10
但以理知道这文书已经签署了，就到自己家里（他楼上的窗户，开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪下，在他神面前祷告感谢，因他素常就是这样行。
五 神的经纶战略、中心的点，乃是神圣的灵住在我们人的灵里，二者调和一起成为一灵，就是调和的灵─约三6，四24，罗八16，林后三17，提后四22，林前六17，提前一4，林后四13：
约3:6
从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
约4:24
神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
罗8:16
那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
林后3:17
而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
提后4:22
愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。
林前6:17
但与主联合的，便是与主成为一灵。
提前1:4
也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
林后4:13
并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
1 完成神经纶伟大的路，乃是我们借着操练我们的灵，照着那灵生活并作一切的事─伯十13，弗三9，罗八4，加五25。
伯10:13
然而你待我的这些事，早已藏在你心里；我知道这是你的意思：
弗3:9
并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
罗8:4
使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
加5:25
我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
2 每当我们转向我们的灵，并操练我们的灵，我们就摸着基督的身体，因为基督的身体乃是在我们灵里─弗一17，二22，三5、16，四23，五18，六18。
弗1:17
愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分地认识祂；
弗2:22
你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
弗3:5
这奥秘在别的世代中，未曾给人们的子孙知道，像如今在灵里启示祂的圣使徒和申言者一样；
弗3:16
愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗4:23
而在你们心思的灵里得以更新，
弗5:18
不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
弗6:18
时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
3 当我们在灵里，我们就胜过世界，我们不能犯罪，那恶者也不能摸我们，并且我们蒙保守，远避偶像─约壹五4、18~19、21，约十四30。
约壹5:4
因为凡从神生之物，就胜过世界，胜过世界的，就是我们的信。
约壹5:18
我们晓得凡从神生的都不犯罪，那从神生的，保守自己，那恶者也就不摸他。
约壹5:19
我们晓得我们是属神的，而整个世界都卧在那恶者里面。
约壹5:21
孩子们，你们要保守自己，远避偶像。
约14:30
以后我不再同你们多说话，因为这世界的王将到，他在我里面是毫无所有；
叁 接受神圣三一的神圣分赐并作这分赐的管道，使圣徒们在生命里长大并享受基督，关键乃是操练我们的灵，就是将神所赐给我们的灵如火挑旺起来─腓一25，提前四7~8，提后一6~7，四22，徒六10，林前十四32：
腓1:25
我既然这样深信，就知道仍要留下，继续与你们众人同住，使你们得到信仰上的进步和喜乐，
提前4:7
只是要弃绝那世俗的言语，和老妇的虚构无稽之事，并要操练自己以至于敬虔。
提前4:8
因为操练身体益处还少；唯独敬虔，凡事都有益处，有今生和来生的应许。
提后1:6
为这缘故，我提醒你，将那借我按手，在你里面神的恩赐，再如火挑旺起来。
提后1:7
因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。
提后4:22
愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。
徒6:10
司提反凭智慧和那灵说话，他们抵挡不住。
林前14:32
并且申言者的灵，是服从申言者的，
一 敬虔是彰显神的生活，是为着神圣经纶之神圣分赐的结果，这分赐是在于操练我们的灵，在日常生活中活基督，使神在召会生活中得着团体的显出─提前一3~4，三15~16，四7~8，提后一6~7。
提前1:3
我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前1:4
也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
提前3:15
倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前3:16
并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
提前4:7
只是要弃绝那世俗的言语，和老妇的虚构无稽之事，并要操练自己以至于敬虔。
提前4:8
因为操练身体益处还少；唯独敬虔，凡事都有益处，有今生和来生的应许。
提后1:6
为这缘故，我提醒你，将那借我按手，在你里面神的恩赐，再如火挑旺起来。
提后1:7
因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。
二 “操练”这辞含示勉强；我们基督徒若要刚强并在主里长大，就必须勉强自己用我们的灵，直到我们建立起操练灵的坚强习惯─提前四7。
提前4:7
只是要弃绝那世俗的言语，和老妇的虚构无稽之事，并要操练自己以至于敬虔。
三 操练我们的灵，就是将我们的灵如火挑旺起来─提后一6~7：
提后1:6
为这缘故，我提醒你，将那借我按手，在你里面神的恩赐，再如火挑旺起来。
提后1:7
因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。
1 六节说到“神的恩赐”，七节指明神赐给我们的乃是我们重生的灵，就是我们调和的灵，这灵乃是能力、爱并清明自守的灵；因此，神的恩赐就是神所赐给我们的灵。
提后1:6
为这缘故，我提醒你，将那借我按手，在你里面神的恩赐，再如火挑旺起来。
提后1:7
因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。
2 我们得救的人有本钱过基督徒生活和召会生活；这本钱乃是神所赐给我们的灵。
3 在我们那有圣灵内住之重生的灵里有火；事实上，我们的灵就是火─路十二49~50，罗十二11，启四5，箴二十27。
路12:49
我来要把火丢在地上，若是已经着起来，那是我所愿意的。
路12:50
我有当受的浸，还没有成就，我是何等的困迫！
罗12:11
殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。
启4:5
有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。
箴20:27
人的灵是耶和华的灯，鉴察人的深处。
四 我们要操练我们的灵，就必须对付那包围我们灵之魂的各部分─我们的心思、情感和意志─参彼前三4：
彼前3:4
乃要重于那以温柔安静的灵为不朽坏之妆饰的心中隐藏的人，这在神面前是极有价值的。
1 能力的灵乃是灵带着被征服并复活的意志，爱的灵乃是灵带着被神这爱所充满的情感，清明自守的灵乃是灵带着被更新的心思─提后一7。
提后1:7
因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。
2 我们亲爱的主耶稣是我们魂的牧人和监督；我们的魂是我们内里的所是─真人位；主借着顾到我们里面各部分的益处，并监督我们真人位的光景，而牧养我们─彼前二25，诗二三1~6，参来十三17。
彼前2:25
你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
诗23:1
耶和华是我的牧者；我必不至缺乏。
诗23:2
祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。
诗23:3
祂使我的魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
诗23:4
我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。
诗23:5
在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。
诗23:6
我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。
来13:17
你们要信从那些带领你们的，且要服从；因他们为你们的魂儆醒，好像要交账的人；你们要使他们欢乐地作这事，不至叹息；若叹息，就与你们无益了。
3 因着操练灵是联于我们魂的各部分，并且对于活在神经纶的实际中极为重要，我们就需要凭着“坚固门徒的魂”而与我们主天上的职事合作─徒十四22。
徒14:22
坚固门徒的魂，劝勉他们恒守信仰，又说，我们进入神的国，必须经历许多患难。
4 坚固门徒的魂就是：㈠坚固他们的心思，使他们认识并领会主和关于主的事（林前二16，腓三10）；㈡坚固他们的情感，使他们爱主并有心为着主的权益（可十二30，罗十六4）；㈢坚固他们的意志，使他们刚强与主同在，行主所喜悦的事（徒十一23，西一10，帖前四1）。
林前2:16
谁曾知道主的心思能教导祂？但我们是有基督的心思了。
腓3:10
使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
可12:30
你要全心、全魂、全心思并全力，爱主你的神。”
罗16:4
他们为我的性命，将自己的颈项置于度外，不但我感谢他们，就是外邦的众召会也感谢他们；
徒11:23
他到了，看见神的恩典，就欢乐，劝勉众人，要立定心志，一直与主同在；
西1:10
行事为人配得过主，以致凡事蒙祂喜悦，在一切善工上结果子，借着认识神而长大，
帖前4:1
还有，弟兄们，我们在主耶稣里请求并劝勉你们，你们既然接受了我们的教训，知道当怎样行，并怎样讨神的喜悦，就要照你们现在所行的，更加充盈超越。
五 操练我们的灵，将神赐给我们的灵如火挑旺起来，乃是要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，以享受内住的灵作为在基督里作一切事的秘诀─林后十二2上，腓四11~13，诗九一1，帖前五16~18。
林后12:2上
我认得一个在基督里的人，十四年前，这样的一位被提，直到第三层天里，……
腓4:11
我并不是因缺乏说这话，因为我已经学会了，无论在什么景况，都可以知足。
腓4:12
我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。
腓4:13
我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
诗91:1
住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。
帖前5:16
要常常喜乐，
帖前5:17
不住地祷告，
帖前5:18
凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。
六 操练我们的灵，将神赐给我们的灵如火挑旺起来，乃是将我们的心思置于灵─罗八6，玛二15~16：
罗8:6
因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
玛2:15
然而神岂不是使二人成为一么？祂灵的余裔是属祂的。为何成为一呢？乃是要得着属神的后裔。所以当留意你们的灵，谁也不可以诡诈待自己幼年所娶的妻子。
玛2:16
耶和华以色列的神说，休妻是我所恨恶的，休妻的人是以强暴行事；所以当留意你们的灵，不可行诡诈；这是万军之耶和华说的。
1 当我们将心思置于灵，我们就有内里生命平安的感觉，就是刚强、饱足、安息、释放、活泼、滋润、明亮和舒适的感觉。
2 当我们将心思置于肉体，我们就有内里死的感觉，就是软弱、虚空、不适、不安、下沉、枯干、黑暗和痛苦的感觉。
3 我们基督徒的生活不是按照对错的标准，乃是照着灵，并且我们凭着内里生命平安的感觉认识灵─罗八6，林后二13~14。
罗8:6
因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
林后2:13
那时没有找到我的弟兄提多，我灵里不安，便辞别那里的人，往马其顿去了。
林后2:14
感谢神，祂常在基督里，在凯旋的行列中帅领我们，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气；
七 操练我们的灵，将神赐给我们的灵如火挑旺起来，乃是辨明我们的灵与魂─来四12：
来4:12
因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。
1 我们应当一直保持警觉，辨明并拒绝一切不是出于灵，而是出于魂，出于己的事─太十六25，参路九25。
太16:25
因为凡要救自己魂生命的，必丧失魂生命；凡为我丧失自己魂生命的，必得着魂生命。
路9:25
人若赚得全世界，却丧失自己，赔上自己，有什么益处？
2 我们的一切所是、所有并所作，都必须在灵里；神之于我们的一切，都是在我们的灵里─罗二28~29，一9，八4，十二11。
罗2:28
因为外表上作犹太人的，并不是犹太人；外表上肉体的割礼，也不是割礼。
罗2:29
唯有在内里作的，才是犹太人；割礼也是心里的，在于灵，不在于字句。这人的称赞，不是从人来的，乃是从神来的。
罗1:9
我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常常不住地提到你们，
罗8:4
使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
罗12:11
殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。
八 操练我们的灵，将神赐给我们的灵如火挑旺起来，就是借着同那些清心呼求主的人追求基督，而过正常的召会生活，并胜过召会的堕落─提后二22。
提后2:22
你要逃避青年人的私欲，同那清心呼求主的人，竭力追求公义、信、爱、和平。
九 操练我们的灵，将神赐给我们的灵如火挑旺起来，乃是为着神的权益─基督、神的国以及神的家─作为神永远经纶的目标，有个人倾心吐意的祷告、亲近神─一6~8，提前一3~4，二1~3、8，王上八48，犹19~21。
提后1:6
为这缘故，我提醒你，将那借我按手，在你里面神的恩赐，再如火挑旺起来。
提后1:7
因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。
提后1:8
所以你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这主的囚犯为耻；总要按神的能力，与福音同受苦难。
提前1:3
我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前1:4
也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
提前2:1
所以我劝你，第一要为万人祈求、祷告、代求、感谢；
提前2:2
为君王和一切有权位的也该如此，使我们可以十分敬虔庄重地过平静安宁的生活。
提前2:3
这在我们的救主神面前，是美好且蒙悦纳的。
提前2:8
所以，我愿男人无忿怒，无争论，举起虔圣的手，随处祷告。
王上8:48
他们若在掳掠他们之仇敌的地，全心全魂归向你，又向着自己的地，就是你赐给他们列祖之地，和你所选择的城，并我为你名所建造的殿，向你祷告，
犹19
这就是那些制造分裂，属魂而没有灵的人。
犹20
亲爱的，你们却要在至圣的信仰上建造自己，在圣灵里祷告，
犹21
保守自己在神的爱中，等候我们主耶稣基督的怜悯，以至于永远的生命。